北郁之南瞻部洲,纵观谁是老人流。
大千一网平收了,坐看儿童乱下钩。
次游教授韵呈草堂老师 其二,宋代,释慧空,北郁之南瞻部洲,纵观谁是老人流。 大千一网平收了,坐看儿童乱下钩。
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
新安乡会。宋代。袁甫。紫阳自是神仙窟,谁泛仙槎竞问津。 二妙先传联璧喜,九人齐著赐袍新。 自怜十载龙门客,来领三科燕席宾。 酌颂年家无浪语,黄山高节两嶙峋。
时习堂记言五典也载赓前韵以歌之。宋代。袁甫。齐家断勿责他人,须信仪型只在身。 习习谷风讥义薄,交相爱也是为仁。
再和时习五章章取礼记一句王制习乡上齿。宋代。袁甫。复礼工夫本易成,此心对越只寅清。 居乡上齿家常饭,此道于今晦不明。