祇为因无用,方能伴住山。
不因无用后,伴我住应难。
偈颂并序 其八十四,唐代,居遁,祇为因无用,方能伴住山。 不因无用后,伴我住应难。
五代时僧。抚州南城人。俗姓郭。十四岁出家于吉州满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴,终嗣洞山良价。受楚马殷之请,住潭州龙牙山妙济院,世称龙牙和尚。后梁末帝贞明初,赐号證空大师。喜作偈颂,语言通......
五代时僧。抚州南城人。俗姓郭。十四岁出家于吉州满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴,终嗣洞山良价。受楚马殷之请,住潭州龙牙山妙济院,世称龙牙和尚。后梁末帝贞明初,赐号證空大师。喜作偈颂,语言通......
壶州以后放言诗寄示奉次二首 其二。清代。林则徐。狂魔枉向病身加,肯与穿墉尽鼠牙。 古井无波恬一勺,歧途有客误三叉。 带围屡减腰仍瘦,笋束成堆眼已花。 何日穹庐能解脱,宝刀盼上短辕车!
壶州以后放言诗寄示奉次二首 其一。清代。林则徐。漫将羞涩笑羁臣,此日中原正患贫。 鸿集未闻安草泽,鹃声疑复到天津。 纷看绢树登华谷,恐少缁流度羽巾。 还外蚨飞长不返,问谁夜气识金银。
金龙大王庙联。清代。林则徐。南宋溯忠门,香火传来,犹似钱塘江上; 东吴恬德水,帆樯驶过,免经铁瓮城头。