陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵
陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵朗读
维摩之室本自空，忽惊满月临丹宫。
稽首世尊真实相，不比图画填青红。
天女之孙擅天巧，经纬星宿超庸庸。
沦精入此三昧手，一念直到祇园中。
意匠经营与佛会，七宝欲动声珑珑。
眉间毫光放未尽，指下已带旃檀风。
飞梭本是龙变化，挟大威德行神通。
恍若祇洹遇佛影，岂彼台像能比崇。
共惟此事不思议，细看众巧无遗踪。
日浮鸡园赤烂烂，天入鹫岭青丛丛。
那知金臂是正倒，但觉已挫千魔锋。
龙天四众俨然侍，喜满尺宅俱成功。
向来八风几卷地，众宝行树无摧桻。
老萧区区佛所悯，岂与十二蛲蛔同。
重云之殿珠作帐，一朝入海奔雷公。
幸留此像不为少，福聚万纪兼千总。
馀休八叶终灰烬，坚固却赖三眠虫。
似闻法猛藕丝像，当时已不随烟东。
煌煌二宝照南北，客摄万鬼专其雄。
龙华已耀东坡墨，惊梦不假撞洪钟。
唯有兹图晦几岁，留待公句贻无穷。
画沙累土皆见佛，而况笔墨如此工。
亦念众生业障厚，要与机杼聊分攻。
从今俱尽未来世，买丝不绣平原容。
陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵，宋代，陈与义，维摩之室本自空，忽惊满月临丹宫。 稽首世尊真实相，不比图画填青红。 天女之孙擅天巧，经纬星宿超庸庸。 沦精入此三昧手，一念直到祇园中。 意匠经营与佛会，七宝欲动声珑珑。 眉间毫光放未尽，指下已带旃檀风。 飞梭本是龙变化，挟大威德行神通。 恍若祇洹遇佛影，岂彼台像能比崇。 共惟此事不思议，细看众巧无遗踪。 日浮鸡园赤烂烂，天入鹫岭青丛丛。 那知金臂是正倒，但觉已挫千魔锋。 龙天四众俨然侍，喜满尺宅俱成功。 向来八风几卷地，众宝行树无摧桻。 老萧区区佛所悯，岂与十二蛲蛔同。 重云之殿珠作帐，一朝入海奔雷公。 幸留此像不为少，福聚万纪兼千总。 馀休八叶终灰烬，坚固却赖三眠虫。 似闻法猛藕丝像，当时已不随烟东。 煌煌二宝照南北，客摄万鬼专其雄。 龙华已耀东坡墨，惊梦不假撞洪钟。 唯有兹图晦几岁，留待公句贻无穷。 画沙累土皆见佛，而况笔墨如此工。 亦念众生业障厚，要与机杼聊分攻。 从今俱尽未来世，买丝不绣平原容。
陈与义
陈与义，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工......
陈与义，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工......
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