白日谅难羁,流光遽侵寻。春风万馀里,触景愁我心。
出门将何之?高步凌岖嵚。累累丘冢间,古木殊阴森。
昔贤日已远,朱瑟尚遗音。千秋百岁后,有酒不可斟。
伤哉雍门语,感之泪沾襟。荣名安足羡,行乐须在今。
夙兴听鸿雁,嗷嗷尚哀吟。
春游次韵,元代,杨翮,白日谅难羁,流光遽侵寻。春风万馀里,触景愁我心。 出门将何之?高步凌岖嵚。累累丘冢间,古木殊阴森。 昔贤日已远,朱瑟尚遗音。千秋百岁后,有酒不可斟。 伤哉雍门语,感之泪沾襟。荣名安足羡,行乐须在今。 夙兴听鸿雁,嗷嗷尚哀吟。
元上元人,字文举。杨刚中子。承其家学。工古文。初为江浙行省掾,历江浙儒学提举,迁太常博士。有《佩玉斋类稿》。...
依修多罗立往生正信偈。宋代。释遵式。稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。 我依种种修多罗,成就往生决定信。 住大乘者清净心,十念念彼无量寿。 临终梦佛定往生,大宝积经如是说。 五逆地狱众火现,值善知识发猛心。 十念称佛即往生,十六观经如是说。 若有欢喜信乐心,下至十念即往生。 若不尔者不成佛,四十八愿如是说。 诸有闻名生至心,一念回向即往生。 唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。 临终不能观及念,但作生意知有佛。 此人气绝即往生,大法鼓经如是说。 一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。 卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。 昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。 展转相劝同往生,大悲经中如是说。 一日二日若七日,执持名号心不乱。 佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。 若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。 系念现前即往生,般舟经中如是说。 十日十夜六时中,五体礼佛念不断。 现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。 十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。 系念不断得往生,无量寿经如是说。 若人专念一方佛,或行或坐七七日。 现身见佛即往生,大集经中如是说。 若人自誓常经行,九十日中不坐卧。 三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。 若人端坐正西向,九十日中常念佛。 能成三昧生佛前,文殊般若如是说。 我于众经颂少分,如是说者无穷尽。 愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其一。宋代。释遵式。又放光明名见佛,此光觉悟将终者。 令随悟念见如来,命终得生其净土。
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其二。宋代。释遵式。见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。 俾于佛所深归仰,是故得成此光明。
颂古十四首 其七。宋代。释师体。阳春白雪非难和,藻鉴冰壶岂足观。 一把柳丝收不得,和风搭在玉栏干。