于皇烈祖,维帝所兴。
光辉宗祀,如日之升。
告灵作配,孝享烝烝。
锡兹祉福,百世其承。
熙宁祀皇地祇十二首 其四 太祖用《肇安》,宋代,郊庙朝会歌辞,于皇烈祖,维帝所兴。 光辉宗祀,如日之升。 告灵作配,孝享烝烝。 锡兹祉福,百世其承。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
请缘老住持象耳山有诗次韵 其二。宋代。晁公溯。中岩尊者幸同堂,浪走诸方有底忙。 若道渠侬棒可畏,新罗未过合思量。
次杨国材韵 其二。宋代。晁公溯。耆年何在隐墙东,常乐箪瓢陋巷中。 白首可无知所自,宜歌帝力颂天功。
谢张文老饷酥。宋代。晁公溯。清晨坐堂上,忽得故人书。 近自玉垒州,远饷金城酥。 闻由笮都出,来与枸酱俱。 开视静如练,缄题投比珠。 甚知故人厚,痟中怜老夫。 岂惟减肺渴,兼可濡肠枯。 因之想风味,更过酪醍醐。 致此未足言,公才可时须。 似传滇池君,愿献汗血驹。 高有八尺龙,次有一丈乌。 论功当作颂,请歌马斯徂。
杨复先寄荔子仍和予昨所赠二诗因次韵 其三。宋代。晁公溯。遥想载酒客,时来从子云。 山高去天咫,日永惜阴分。 秋稼田亩接,夏弦闾里闻。 草堂无数出,猿鹤有移文。