肃肃清庙,奉祠来诣。
格思之灵,如在之祭。
克谨威仪,载严容卫。
降福孔皆,以克永世。
建隆以来祀享太庙十六首 其一 迎神用《礼安》,宋代,郊庙朝会歌辞,肃肃清庙,奉祠来诣。 格思之灵,如在之祭。 克谨威仪,载严容卫。 降福孔皆,以克永世。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
燕窝。明代。彭孙贻。十年读易心无系,一室焚香静自供。 不下茆帘待归燕,柳垂花暝月重重。
泰和仙槎江口。明代。彭孙贻。秋风千里雁横沙,桂岭无霜坠桂花。 为感仙槎江口月,故园随我到天涯。
?口。明代。彭孙贻。长江千里片帆前,两岸青山断复连。 吴客不须重忆鲙,鲟鱼风起?城烟。
山庵晓起。明代。彭孙贻。晓起山窗月未斜,一林风叶动寒鸦。 荒庭秋色无人径,惟有牵牛满地花。