附林诗

佛慈篇，时在民国三十三年秋。清代。巨赞。人生天地间，扰扰竟何为？ 强弱常苦斗，智愚时相欺。 乃至骨肉亲，浚井土掩之。 感慨发长叹，秋月为低迟。 昨朝开经箧，鼠溺透封皮。 偶置新书籍，背脊尽支离。 艺友赠佛像，肃穆仰高姿。 装裱勤供养，群蚁蚀之縻。 二虫岂有恨，夫亦便其私。 凭此论人事，枢要或可窥。 私为俱生惑，纵之由于痴。 星星如不灭，千愁万恨随。 佛陀开觉路，慧日破沉疑。 入门扫诸相，痴即无所施。 心光常皎皎，处境自得宜。 居家成孝悌，在位兼人师。 终日埋尘涅，终日未尝淄。 是以佛慈爱，永永无穷期。 卓哉圣言量，钻仰信可追。 感时心戚戚，蒿目陈芜辞。

辛巳八日，与方孝宽、盛成、徐值松、李焰生、雷震林、林半觉、唐伟、余维炯、关山月、林爱民诸公，为龙翁积之预祝期颐于月牙山纪事，步方孝宽韵。清代。巨赞。期颐预祝除腥腻，活火添薪煮嫩菘。 雅谑不嫌京海派，清谈竞辩色心空。 掀髯拟古情犹热，走笔成诗句独雄。 更卜花朝同一醉，未知今是几番风。

林素园居士以诗僧见称却赋。清代。巨赞。枇杷树下泪如绳，柳絮沾泥只自矜。 色见声求无一是，耻为人唤作诗僧。

林素园居士和章有“只缘分别恼高僧”句，再却赋。清代。巨赞。名实未分白二毛，悬牌表刹亦徒劳。 中行自昔归平易，僧在真修不要高。

南岳明真法师成都徐季广居士来书勉以脚跟下事，感赋。清代。巨赞。万里寄良箴，常惭道未深。 达生空有愿，避世岂无心？ 窗外波光定，岩前古木森。 遥闻市井闹，时或发长吟。