席地檐前趁晚凉,幽怀相与叹流光。
思危自觉一心折,行远空余双鬓苍。
风景久成人惯习,卷舒堪笑此颠狂。
世间翻覆都休道,只可坚吾百炼刚。
和大司马联峰先生诗二首用其起句,明代,杨爵,席地檐前趁晚凉,幽怀相与叹流光。 思危自觉一心折,行远空余双鬓苍。 风景久成人惯习,卷舒堪笑此颠狂。 世间翻覆都休道,只可坚吾百炼刚。
明陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视......
明陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视......
偈颂 其四。五代十国。文偃。是机是对对机迷,辟机尘远远机栖。 夕日日中谁有挂,因底底事隔情迷。
十二时偈 其二。五代十国。文偃。鸡鸣丑,一岁孙儿大哮吼。 实相圆明不思议,三世法身藏北斗。
宗脉颂。五代十国。文偃。如来一大事,出现于世间。 五千方便教,流传几百年。 四十九年说,未曾忤出言。 如来灭度后,付嘱迦叶边。 西天二十八,祖佛印相传。 达摩观东土,五叶气相连。 九年来面壁,唯有吃茶言。 二祖为上首,达摩回西天。 六祖曹溪住,衣砵后不传。 派分三五六,各各达真源。 七八心忙乱,空花坠目前。 苦哉□眼士,认得止啼钱。 外道多毁谤,弟子得生天。 昔在灵山上,今日获安然。 六门俱休歇,无心处处闲。 如有玄中客,但除入我山。 一味醍醐药,万病悉皆安。 因缘契会者,无心便安禅。