大哉观自在,善观诸音声。
而于诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由是离众苦,处处得解脱。
分身十方刹,救度于一切。
然于救度中,而无救度想。
如春在百花,不分长短枝。
又如月在水,不分大小器。
寻声随所念,平等获利益。
是三十二应,十四无畏法。
无量方便门,一一皆成就。
一一成就处,当体皆如幻。
我观如幻相,愿作如幻赞。
若有见闻者,当作如是观。
观音大士赞 其四,宋代,释师范,大哉观自在,善观诸音声。 而于诸音声,不作音声见。 是见亦寂灭,亦无寂灭者。 由是离众苦,处处得解脱。 分身十方刹,救度于一切。 然于救度中,而无救度想。 如春在百花,不分长短枝。 又如月在水,不分大小器。 寻声随所念,平等获利益。 是三十二应,十四无畏法。 无量方便门,一一皆成就。 一一成就处,当体皆如幻。 我观如幻相,愿作如幻赞。 若有见闻者,当作如是观。
释师范,诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山......
释师范,诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山......
偈颂六十七首 其十一。宋代。释原妙。爱之欲其生,恶之欲其死。 爱恶两重关,总向遮里起。 直饶识得根源,更买草鞋行脚三十年,何曾踏著遮里。
偈颂六十七首 其二十二。宋代。释原妙。八十日中,千说万喻。 说也说到无说时,闻也闻到无闻处。 既是无说又无闻,功成果满凭何举。 吹龙笛,击鼍鼓。 皓齿歌,细腰舞。 桃花乱落如红雨。
又示徒。宋代。释原妙。工夫果的有真疑,动静寒暄总不知。 枕子蓦然开口笑,钵盂?跳上须弥。
山中四威仪供佛鉴师翁韵 其一。宋代。释原妙。山中行,步高身尽轻。 拟飞去,惟恐世人惊。