是身梦境一尘垢,分段苦业所成就。
折旋俯仰谁使之,皆汝一念颠倒想。
若言此身非念伦,云何想中可传令。
乃知妄想融通趣,如露如幻如云影。
念清净则身光明,念杂想则身垢秽。
君看火力初无情,圣凡伪真俱发梦。
云庵偏得老南道,粹然一出支临济。
平生慈悲喜舍力,及乐说辩智慧光。
大愿所熏精进幢,上契佛祖超情见。
至妙要非粗不传,悯世狭劣示小者。
稽首作赞示同学,千载丛林有耿光。
云庵和尚舍利赞,清代,周志蕙,是身梦境一尘垢,分段苦业所成就。 折旋俯仰谁使之,皆汝一念颠倒想。 若言此身非念伦,云何想中可传令。 乃知妄想融通趣,如露如幻如云影。 念清净则身光明,念杂想则身垢秽。 君看火力初无情,圣凡伪真俱发梦。 云庵偏得老南道,粹然一出支临济。 平生慈悲喜舍力,及乐说辩智慧光。 大愿所熏精进幢,上契佛祖超情见。 至妙要非粗不传,悯世狭劣示小者。 稽首作赞示同学,千载丛林有耿光。
淸浙江钱塘人,字解苏。诸生陈仲衡室。...
王文公 易漕帖赞。宋代。岳珂。以文致身,以恭奉上。 锱铢笔态,矩矱心匠。 论其钩格则得纡馀曲致之体,考其纵逸则妙雍容不迫之状。 俨佩玉之度,肇官仪之创。 百辟班见,大廷宏敞。 方觚颖之发挥,盖已具此气象。 曰谁之书,元丰首相。
苏文忠罗汉偈帖赞。宋代。岳珂。佛法离住相,色相本非实。 云何阿罗汉,可以色相求。 居士宰官身,祇园夙亲近。 会发宏愿深,现此广长舌。 于后像法世,赞叹说偈言。 笔力涵虚空,三昧出胸臆。 撞开痴愚网,透出大千界。 我昔睹殊胜,会闻诸佛说。 以音声求我,不能见如来。 偈语复云何,能离音声见。 今当解佛意,一切有为法。 非偈亦非赞,应作如此观。
二苏文登趋阙二帖赞。宋代。岳珂。文字之祥,厥有原委。 父师昆弟,以及诸子。 文兮斜川,道兮颍水。 以文贯道,一家济美。 施及翰林,特游戏耳。 于风味中,亦复是似。 以坡为骨,以颍为髓。 苏门之英,来者视此。
薛道祖寄黄鲁直诗帖赞。宋代。岳珂。诗以情寄,而拳拳乎子侄之示。 又使之宝而勿弃,亦足以见其得意。