修短非凭自主持,何须祷祝望期颐!
古而不死人何在,生可长延我岂辞。
酒进艾蒲难益寿,文成屈宋亦谀词。
得瓜得豆分明判,只此心田雨露滋。
明年五月为七十生辰,先期示儿子,清代,郑用锡,修短非凭自主持,何须祷祝望期颐! 古而不死人何在,生可长延我岂辞。 酒进艾蒲难益寿,文成屈宋亦谀词。 得瓜得豆分明判,只此心田雨露滋。
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
山居诗 其四十四。宋代。释延寿。万境闲来情澹澹,群嚣息后思微微。 当时白业无门入,今日玄关有路归。 熟果不摇翻自落,生禽谁唤却惊飞。 到头何用空忙得,任运应须待对机。
山居诗 其四十三。宋代。释延寿。身心闲后思怡然,缅想难忘契道言。 千种却教归淡薄,万般须是到根源。 疏疏雨趁归巢鸟,密密烟藏抱子猿。 禅罢吟来无一事,远山驱景入茅轩。
山居诗 其四十七。宋代。释延寿。豪贵从他纵胜游,多欢终是复多愁。 茅茨舍宇偏安稳,粪扫衣裳最自由。 数片云飞书案上,一条泉路卧床头。 分明自有安身处,争柰人闲不肯休。
山居诗 其五十九。宋代。释延寿。世途从此免相关,万虑潜消野思闲。 庵树逼春花自吐,岩巢欲暮鸟空还。 门前雾闭疑无路,槛外云开忽有山。 宴坐石岩樵径绝,姓名应不到人闲。