补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。
不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦,示身为石令我取。
入手光严觉即无,无中度我观音在。
俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。
空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石,不付他人惟付我。
譬如良医视患众,各随其病授其药。
空今病处正在懒,是故二彼用同时。
慈力欲我如观音,一身普现一切处。
辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。
懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。
惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。
戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。
愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。
一一遍满虚空界,念念出我清净心。
心无所住供亦然,是则名为无尽供。
普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。
而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。
虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。
当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
答普贤梦石纪梦授观音偈,宋代,释慧空,补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。 不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。 以如幻智入我梦,示身为石令我取。 入手光严觉即无,无中度我观音在。 俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。 空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。 云何大士与梦石,不付他人惟付我。 譬如良医视患众,各随其病授其药。 空今病处正在懒,是故二彼用同时。 慈力欲我如观音,一身普现一切处。 辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。 懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。 仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。 惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。 戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。 愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。 所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。 一一遍满虚空界,念念出我清净心。 心无所住供亦然,是则名为无尽供。 普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。 而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。 虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。 虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。 当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。 东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
御街行 · 上巳。明代。王夫之。迷烟迷雨教春困。不道是、清明近。轻寒曾忍柳风狂,只待东君花信。红药芽娇,山丹胎小,依旧无凭准。 兰亭今昔何须问。消不尽、新亭恨。强将客泪付流觞,逝水难酬春怨。莺莺燕燕,花花草草,目送韶光褪。
十二时慢蟋蟀。明代。王夫之。问古今,闲愁有几,长与秋来相惹。到月暗、梧桐疏影。木叶泠泠初下。便遣清宵,都无万感,犹自难消夜。偏旁砌、侧近西窗,冷絮闲叨,不管残镫花灺。从伊谁,问知幽恨,长在眉梢萦挂。 似诉风凄,如悲露冷,斗转银河泻。莫念人幽悄,殷勤特相慰藉。不分明,伤心句里,听得又还争差。待拥孤衾,灭镫塞耳。可放离忧罢。未多时更被,荒鸡数声啼也。
浣溪沙 · 冬望。明代。王夫之。缥渺云丝展碧空。孤峰峰影影孤松。天南天北雁来风。 极目江山无止竟,伤心日月太从容。霜枫依旧半林红。
诉衷情令 · 春景。明代。王夫之。东风亭午摆垂杨,丝丝日日长。吹落梅花无数,不解惜幽香。 落霞紫,暮烟黄,送斜阳。无凭天气,一霎融和,蜂蝶空忙。