近得书帖
近得书帖朗读廿二日羲之报：近得书，即日又得永兴书，甚慰。想在道可耳。吾疾故尔沉滞。忧悴解日。面近，不具。羲之报。
近得书帖，魏晋，王羲之，廿二日羲之报：近得书，即日又得永兴书，甚慰。想在道可耳。吾疾故尔沉滞。忧悴解日。面近，不具。羲之报。
译文
最近得到您的来信。今天又收到您在永兴写的信，十分欣慰。我想您在路途上一切尚好。我的病痛还是那样，血气积滞而不通畅。忧虑不安地度日。
注释
即日又得永兴书：“永兴”为地名，浙江萧山。三国吴时，称永兴，属会稽郡。“吾疾故尔沉滞”，沉滞：积滞，郁积。“忧悴解日”中的解日：消磨时日。宋秦观《〈法帖通解〉序》：“投荒索居，无以解日。”沉滞：是指血气积滞而不通畅。这一疾病是王羲之服食带来的症状。晋人对生命的问题特别关注，为了延长生命，他们企仰服食。服食却常常带来负面的效应，“沉滞”就是其中一症。王羲之在无法解脱的痛苦矛盾的状况下，只有“忧悴解日”了。
《近得书帖》为行草作品，徐利明在《中国书法风格史》“王羲之行书”一节叙及：“忽简为草，忽繁为行（甚至为行楷），或连成一片，或字字独立，兴之所致，变化无穷。这样写，既不受草法制约，又不拘于行法，自由变化，十分顺其心志，行草就这样产生了”。“这是由于古人将书法用之于日常生活时，总以‘便’字为要旨，在求便的同时又有兴致的起伏、涨落在其书写过程中起着调节作用。”《近得书帖》时草时行，自由变化，带来章法行气的丰富性。
参考资料：
王羲之
王羲之，东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，原籍山东琅琊（今山东临沂），后迁居会稽（绍兴），写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会......
王羲之，东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，原籍山东琅琊（今山东临沂），后迁居会稽（绍兴），写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会......
猜你喜欢
游岳麓书事（赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）。明代。王守仁。醴陵西来涉湘水，信宿江城沮风雨。 不独病齿畏风湿，泥潦侵途绝行旅。 人言岳麓最形胜，隔水溟蒙隐云雾。 赵侯需晴邀我游，故人徐陈各传语。 周生好事屡来速，森森雨脚何由住。 晓来阴翳稍披拂，便携周生涉江去。 戒令休遣府中知，徒尔劳人更妨务。 橘洲僧寺浮江流，鸣钟出延立沙际。 停桡一至答其情，三洲连绵亦佳处。 行云散漫浮日色，是时峰峦益开霁。 乱流荡桨济倏忽，系楫江边老檀树。 岸行里许入麓口，周生道予勤指顾。 柳溪梅堤存仿佛，道林林壑独如故。 赤沙想像虚田中，西屿倾颓今冢墓。 道乡荒趾留突兀，赫曦远望石如鼓。 殿堂释菜礼从宜，下拜朱张息游地。 凿石开山面势改，双峰辟阙见江渚。 闻是吴君所规画，此举良是反遭忌。 九仞谁亏一篑功，叹息遗基独延伫。 浮屠观阁摩青霄，盘据名区遍寰宇。 其徒素为儒所摈，以此方之反多愧。 爱礼思存告朔羊，况此实作匪文具。 人云赵侯意颇深，隐忍调停旋修举。 昨来风雨破栋脊，方遣圬人补残敝。 予闻此语心稍慰，野人蔬蕨亦罗置。 欣然一酌才举杯，津夫走报郡侯至。 此行隐迹何由闻，遣骑候访自吾寓。 潜来鄙意正为此，仓卒行庖益劳费。 整冠出讶见两盖，乃知王君亦同禦。 肴羞层叠丝竹繁，避席兴辞恳莫拒。 多仪劣薄非所承，乐阕觞周日将暮。 黄堂吏散君请先，病夫沾醉须少憩。 入舟暝色渐微茫，却喜顺流还易渡。 严城灯火人已稀，小巷曲折忘归路。 仙宫酣倦成熟寐，晓闻檐声复如注。 昨游偶遂实天假，信知行乐皆有数。 涉躐差偿夙好心，尚有名山敢多慕。 齿角盈亏分则然，行李虽淹吾不恶。
去妇叹五首 其四 （赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）。明代。王守仁。去矣勿复道，已去还踌蹰。 鸡鸣尚闻响，犬恋犹相随。 感此摧肝肺，泪下不可挥。 冈回行渐远，日落群鸟飞。 群鸟各有托，孤妾去何之？
去妇叹五首 其三 （赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）。明代。王守仁。妾命如草芥，君身比琅玕。 奈何以妾故，废仓怀愤冤？ 无为伤姑意，燕尔且为欢。 中厨存宿旨，为姑备朝餐。 畜育意千绪，仓卒徒悲酸。 伊迩望门屏，盍从新人言。 夫意已如此，妾还当谁颜。
因雨和杜韵（赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）。明代。王守仁。晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆。 万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏？ 客途最觉秋先到，荒径惟怜菊尚存。 却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村。
郢中胜迹十绝 其二 抱玉石。明代。王守仁。三刖足堪怜，十城价生色。 玉石原自分，血渍石可泐。
