谷资土养,民赖谷生。
功利之博,莫之与京。
式严祠坛,因物荐诚。
礼具乐奏,惟神顾歆。
绍兴祀太社太稷十七首 其四 迎神用,宋代,郊庙朝会歌辞,谷资土养,民赖谷生。 功利之博,莫之与京。 式严祠坛,因物荐诚。 礼具乐奏,惟神顾歆。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
游罗浮和宝潭十绝 其十。明代。霍与瑕。藤蓑洗雨翠重重,舞月披霞到太空。 身远尘凡三万里,是水晶国是苍穹。
慕溪黎子别号也父曰一溪故曰慕溪云 其一。明代。霍与瑕。千树桃花蘸武溪,东风芳草绿萋萋。 重来踪迹无寻处,肠断渔郎思欲迷。
出都门口占别家兄。明代。霍与瑕。偷得南楼半月闲,营车驿马又间关。 欲知后夜相思处,银汉星河月一弯。
步韵送古林何老先生北上 其八。明代。霍与瑕。春深珠海郁洲前,莎暖凫鹥对对眠。 茂育祇今谁妙手,新诗题寄思茫然。
步韵送古林何老先生北上 其五。明代。霍与瑕。长风万里起沧波,画舫行春喜气多。 堪羡道人无一事,浩歌清夜对姮娥。