谷资土养,民赖谷生。
功利之博,莫之与京。
式严祠坛,因物荐诚。
礼具乐奏,惟神顾歆。
绍兴祀太社太稷十七首 其四 迎神用,宋代,郊庙朝会歌辞,谷资土养,民赖谷生。 功利之博,莫之与京。 式严祠坛,因物荐诚。 礼具乐奏,惟神顾歆。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
谷日登郧城东北门楼时四山雪霁因题曰春雪楼而系以二律用示郡僚。明代。王世贞。郧城东北似齐宫,四塞烟峦望望同。 忽结楼台银海上,尽收天地玉壶中。 从他柳絮能千点,笑杀梅花仅几丛。 抚罢朱弦君自听,那能不让郢人工。
寄余德甫徵君。明代。王世贞。中原帝网正弥空,万羽葳蕤傍北风。 不散斗边双紫气,忽冥天外一孤鸿。 西山秀色谈诗后,章水飞流揽镜中。 敢倚竹林人渐贵,五君无处着王戎。
上已初晴同戚生小亭对酌。明代。王世贞。三月三日日初新,雨雨风风成一春。 柳条媚景乍舒盻,桃花勒寒微放颦。 会稽山阴足褉事,长安水边多丽人。 故乡京国那在眼,与子且爱樽前身。
董中丞贻书且有解衣之贶聊此附谢。明代。王世贞。商于山碧锁嶙峋,不隔邮筒来往频。 缟纻欲酬难比扎,复陶将被远夸秦。 青云渐有论文地,明月初无按剑人。 自是神交能胜面,古来千里号比邻。
寄敬甫考功时拱辰太仆初归里。明代。王世贞。漳河霜雪卷丝纶,谁念先朝启事臣。 废后笑他颜远句,悟来完得义熙身。 从教闭户难逃侠,但是收书不畏贫。 此际迟鸿台畔色,恍如双剑合延津。