谷资土养,民赖谷生。
功利之博,莫之与京。
式严祠坛,因物荐诚。
礼具乐奏,惟神顾歆。
绍兴祀太社太稷十七首 其四 迎神用,宋代,郊庙朝会歌辞,谷资土养,民赖谷生。 功利之博,莫之与京。 式严祠坛,因物荐诚。 礼具乐奏,惟神顾歆。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
颂古二十四首 其三。宋代。释胜。南泉王老太无端,却逐盐官作乐官。 西祖令严行禁止,免他禅会错欣欢。
颂古二十四首 其十四。宋代。释胜。驱耕夫牛照即用,夺饥人食用即照。 不得同参把手行,安知袖里有穿窍。
颂古二十四首 其十。宋代。释胜。问端如箭透垣墙,赖值灵云手段长。 骏马蹇驴皆控勒,鞭教战胜出沙场。
颂古二十四首 其一。宋代。释胜。摩天鸩鸟九头毒,护世那吒八臂长。 水自竹边流出冷,风从花里过来香。