玄沙三种病人话,透出云门六不收。
莫待是非来入耳,从前知己返为雠。
颂古一百二十一首 其八十六,宋代,释宗杲,玄沙三种病人话,透出云门六不收。 莫待是非来入耳,从前知己返为雠。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
用韵送驴与源谷。宋代。胡仲弓。长耳追风走似流,黔人空使载驴舟。 巾箱欲置无容处,来与骚人款段游。
闻西事有感。宋代。胡仲弓。春水方生秋又残,上流无处避风寒。 杜鹃飞向东南去,怕见如今蜀道难。
张南起为作苇航图仍示以诗次韵继赋。宋代。胡仲弓。系缆萧萧芦苇傍,酒和翰墨醉淋浪。 灵槎不溯银河去,却向人间羡野航。
梅坡席上次韵牡丹。宋代。胡仲弓。为甚花神受气偏,却来南地逞春妍。 鞓红未数青州种,粉白犹疑洛浦仙。