侬家鹦鹉洲边住。是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟,睡煞江南烟雨。
觉来时满眼青山,抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公,甚也有安排我处。
正宫 · 鹦鹉曲,元代,白贲,侬家鹦鹉洲边住。是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟,睡煞江南烟雨。 觉来时满眼青山,抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公,甚也有安排我处。
乍看该曲是礼赞隐逸生活,实则是抒发怀才不遇的愤懑。说自己是个不识字渔夫实为对社会的愤激之语。以下所描绘的自由自在的渔父生活,也可作如是观。“算从前错怨天公”的“算”字,是习用的勉强承认的词。“错怨天公”作者是怨天公没有给他安排一个能够发挥才能的地位。“甚也有安排我处”也并非从心里表示满意。此处“甚”字,也是带有勉强承认的语气,实质是对天公的安排,极大不满,暗含着怀才不遇的怨愤。这种情绪,在元代一般汉族文人中普遍存在。当时,在民族歧视政策下,汉族文士多不能为国所用。白贲自然亦然,只是作些地方小官,且为时短暂。这支曲道出了当时一般文士共有的心声。
参考资料:
寄张仲豪。元代。曹伯启。簿书形役愧同伦,宦学如公有几人。 勋业未惭贤相种,文章宜卜醉翁邻。 江淮去住风涛恶,天地生成草木春。 珍重忘年欲倾倒,短章聊为写情真。
赠朱路教。元代。曹伯启。春光已觉二分休,到处莺声唤客游。 醉里颠狂从汝笑,闲中滋味复何求。 人生贵贱有前定,世事升沉无尽头。 更欲小园谋一醉,卖书应惹杜陵愁。
送丁仲谦之杭州。元代。曹伯启。十年师友更谁亲,四月江皋手重分。 不学轻交如覆雨,应知小厦未连云。 凤雏岂是笼中物,龙种常思冀北群。 此去文旌知不远,尺书朝夕愿相闻。
游灵隐。元代。曹伯启。岧峣鹫岭梵王城,秋气平分宝界清。 火宅久居心独苦,云林初识眼增明。 禅关已被猿参透,仙洞谁教鬼凿成。 惭负半生泉石约,暂来偷暇洗尘缨。