七月廿四廿三日,广人倾都东门出。
菖蒲涧中漱寒泉,共寻郑公炼丹室。
传闻此日鹤舒翼,安期上仙就仙职。
秦皇苍苍向烟雾,东使少君求不得。
玉舄何年留阜亭,蒲花紫茸含秋馨。
越人祈子每双乳,高禖此地惟仙灵。
水帘半遮大岩口,松柏数株老猿守。
锦幡争答白花男,珍果竞怀红粉妇。
仙人拇迹履纷纷,触破苔痕生白云。
生儿我欲生高士,似我迷花不事君。
自蒲涧至廉泉洞寻郑仙鹤舒台作,明代,屈大均,七月廿四廿三日,广人倾都东门出。 菖蒲涧中漱寒泉,共寻郑公炼丹室。 传闻此日鹤舒翼,安期上仙就仙职。 秦皇苍苍向烟雾,东使少君求不得。 玉舄何年留阜亭,蒲花紫茸含秋馨。 越人祈子每双乳,高禖此地惟仙灵。 水帘半遮大岩口,松柏数株老猿守。 锦幡争答白花男,珍果竞怀红粉妇。 仙人拇迹履纷纷,触破苔痕生白云。 生儿我欲生高士,似我迷花不事君。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
诣黑龙潭作。清代。弘历。灵雨三月沾,望麦符农谚。 天恩庆以惧,遑敢恣游宴。 神湫来叩谢,愿言吾诚荐。 启曙出御园,菁葱被芳甸。 露气润无尘,和风拂人面。 花间蝶相逐,柳外莺自啭。 触目意弥惬,近远春耕遍。 有求致虔敬,无求忘缱绻。 俗见庶兹屏,惟日凛明旦。
喻言三首 其三。清代。弘历。礛䃴以攻玉,玉成弃礛䃴。 范模以陶磁,磁就置范模。 问学与政事,况更非两途。 何因政劳勚,云致学荒疏。 谁能不忘本,是谓贤者徒。
燕丹诗。清代。弘历。燕丹怨秦政,亡归思报仇。 鞠武言不用,纳亡速祸尤。 田光荐荆卿,造门供具周。 玉盘姬手进,金丸池龟投。 既具督亢图,亦函于期头。 徐夫人匕首,药淬利吴钩。 荆卿顾有待,徘徊且迟留。 太子虑改悔,舞阳先遣不。 荆卿怒叱言,竖子安足谋。 遂发易水上,白日为凛秋。 入秦献所奉,愿得比列侯。 秦王乃大喜,九宾列旌斿。 舞阳早变色,荆卿神优优。 图穷匕首见,持揕瞋双眸。 袖绝环铜柱,笑骂甘死休。 尺八不足恃,七尺介利收。 衍水命难全,宁台为荒邱。 用人而复疑,偾事徒贻羞。
喻言三首 其一。清代。弘历。物以少为贵,亦以贵招议。 白石与白玉,未始非一类。 石以为杵臼,玉以为彝器。 人情每视石,泛泛无他计。 于玉乃不然,睨视求瑕备。 以此例其凡,吁哉可知畏。
惠山歌题张宗苍画。清代。弘历。惠山之泉人所闻,惠山之山我亦欣。 来往惠山才两度,清兴足共千秋存。 往往林峦入静观,笔不能写徒云云。 宗苍画伯亦吴人,经营惨淡其传真。 朝来九龙在吾目,烟舟舣待梁溪曲。 白足僧人若可呼,我独何为在书屋。 春云如滴山如洗,品泉往事徵茧纸。 寄畅园,法云寺,由来不隔彼与此。