汉书 · 表 · 古今人表
汉书 · 表 · 古今人表 朗读自书契之作，先民可得而闻者，经传所称，唐、虞以上，帝王有号谥。辅佐不可得而称矣，而诸子颇言之，虽不考虖孔氏，然犹著在篇籍，归乎显善昭恶，劝戒后人，故博采焉。孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”又曰：“何事于仁，必也圣乎！”“未知，焉得仁？”“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”又曰：“中人以上，可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传曰：譬如尧、舜，禹、稷、卨与之为善则行，鮌、讠雚兜欲与为恶则诛。可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀、纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶，是谓中人。因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。【表略】
汉书 · 表 · 古今人表 ，两汉，班固，自书契之作，先民可得而闻者，经传所称，唐、虞以上，帝王有号谥。辅佐不可得而称矣，而诸子颇言之，虽不考虖孔氏，然犹著在篇籍，归乎显善昭恶，劝戒后人，故博采焉。孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”又曰：“何事于仁，必也圣乎！”“未知，焉得仁？”“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”又曰：“中人以上，可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传曰：譬如尧、舜，禹、稷、卨与之为善则行，鮌、讠雚兜欲与为恶则诛。可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀、纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶，是谓中人。因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。【表略】
班固
东汉扶风安陵人，字孟坚。班彪子。博学能文，续父所著《史记后传》未竟之业，被诬私修国史，下狱。弟班超上书力辩，乃获释。明帝重其学，除兰台令史，迁为郎，典校秘书，奉诏续成其父书。潜心二十余年，至章帝建初中......
东汉扶风安陵人，字孟坚。班彪子。博学能文，续父所著《史记后传》未竟之业，被诬私修国史，下狱。弟班超上书力辩，乃获释。明帝重其学，除兰台令史，迁为郎，典校秘书，奉诏续成其父书。潜心二十余年，至章帝建初中......
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落灯风正月十七日留简西峃。明代。杨慎。柳外落灯风乍起。杏靥梅钿纷堕蕊。彩架阁秋千，红绳紧、香尘满地。春一分休矣。 银塘初暖湔裙水。催莫愁、兰舟遥舣。沽酒趁梨花，听双歌、温柔乡里。且住为佳耳。
昼夜乐中秋董太守席上。明代。杨慎。螳螂川上清秋节。爽襟怀、消烦热。香醪桂馥兰熏，官妓舞琼歌雪。五马风流华筵设，金屏燕颃莺颉。软语劝飞觞，有如花连舌。 座中豪兴称三绝。高阳并，斜川埒。且偕仙侣逍遥，肯叹群儿圆缺。未害广平心似铁。看霜鬓、半成耄耋。倩横玉叫云、把寥天吹彻。
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好事近 · 煮茶进，和蔡松年韵。明代。杨慎。彩线利如刀，解破团圆明月。兰薪桂火筠炉，听松风翻雪。 唤取眠云跂石人，赛十洲三绝。焚香朗诵黄庭，把肺肝清彻。
沁园春 · 自寿兼谢钝庵。明代。杨慎。初度今年，遥集句东，丹壶洞天。记京国俊游，筑金台上，乡亭旧话，濯锦城边。两地萍蓬，十年烟月，欲往从之如绊然。今何夕，又满堂花醉，重对华筵。 新杨窈窕春妍。正绿萼、梅花开最先。况凤侣潘杨，兆呈琼齿，龙媒秦晋，应在冰泉。画里萧郎，瓮中毕叟，绛帐风流群桂仙。上云乐，倾壶箫管，白发重玄。
