迷者迷悟,悟者悟迷。
迷悟同体,悟者方知。
迷南为北,实情取则。
北本是南,悟无移忒。
返究迷缘,莫得来处。
忽悟正方,迷复何去。
其迷则迷,妄自高低。
生死恶觉,枉受胶黐。
达迷无妄,欢喜无量。
杀无明贼,祇在一饷。
一饷之间,冥通大千。
直下了了,三际虚玄。
无始时来,总由今日。
尽未来际,更不寻觅。
当念无念,灵光焰焰。
灵焰腾辉,心智难掩。
灵源荡碧,森罗普入。
海印发明,非关动息。
根尘不偶,心珠宁守。
返不我观,出兮还有。
有无齐出,无有踪迹。
智用虽奇,犹遭悟觅。
悟为法障,身招罔象。
犴貉无风,徒劳展掌。
祖父书契,本来家业。
旧日风光,不妨要截。
哆哆和和,依前疑著。
元无病痛,何劳说药。
足踏实地,开眼瞌睡。
大地茫茫,会我如是。
如是之法,不因迦叶。
是谁儿孙,喃喃乱说。
你解乱说,智者便瞥。
此门广大,愚人自爇。
自谤自爇,不干我事。
我是痴人,汝能灵利。
标指六偈 迷悟,宋代,释清远,迷者迷悟,悟者悟迷。 迷悟同体,悟者方知。 迷南为北,实情取则。 北本是南,悟无移忒。 返究迷缘,莫得来处。 忽悟正方,迷复何去。 其迷则迷,妄自高低。 生死恶觉,枉受胶黐。 达迷无妄,欢喜无量。 杀无明贼,祇在一饷。 一饷之间,冥通大千。 直下了了,三际虚玄。 无始时来,总由今日。 尽未来际,更不寻觅。 当念无念,灵光焰焰。 灵焰腾辉,心智难掩。 灵源荡碧,森罗普入。 海印发明,非关动息。 根尘不偶,心珠宁守。 返不我观,出兮还有。 有无齐出,无有踪迹。 智用虽奇,犹遭悟觅。 悟为法障,身招罔象。 犴貉无风,徒劳展掌。 祖父书契,本来家业。 旧日风光,不妨要截。 哆哆和和,依前疑著。 元无病痛,何劳说药。 足踏实地,开眼瞌睡。 大地茫茫,会我如是。 如是之法,不因迦叶。 是谁儿孙,喃喃乱说。 你解乱说,智者便瞥。 此门广大,愚人自爇。 自谤自爇,不干我事。 我是痴人,汝能灵利。
释清远,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一......
释清远,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一......
赠丹客邹道士。宋代。姚勉。退之不肯学神仙,宁只崛强处世间。 紫阳先生亦有语,金鼎偷生讵能安。 政令白日生羽翰,琼台玉宇高应寒。 虎铅龙汞吾岂晓,独有炯炯心如丹。
赠黄道士思成祈雨感应。宋代。姚勉。丁巳孟秋春戊午,不雨三时嗟旱苦。 低田高垄皆黄埃,佳种几成不入土。 富家仓廪铁灌锁,民腹为雷泪为雨。 更迟十日天不问,血肉磨牙总豺虎。 县官祈祷聊具文,饥声嗷嗷恬不闻。 山中道士睡不著,鞭龙起电驱风云。 天瓢点滴翻骏马,一日甘霖遍天下。 尽将昨夜赤千里,化作今朝青四野。 农家笑语无愁声,指日可望天太平。 熙朝真主圣且明,汉雨不待宏羊烹。 或言天民天自恤,或夸调燮有新术。 山中道士不言功,饱饭熟睡听松风。
赠定轩游季升。宋代。姚勉。海风吹潮浊如泥,咫尺不辨鱼与龟。 秋潭表里冰镜净,下瞰直可茎须眉。 乃知有万不齐物,心到定处皆能窥。 君心久矣波不起,天地不逃圆镜里。 胸中玲珑列星宿,眼底远近佳山水。 人言君脚踏四方,不知君闲谓君忙。 寒炉曾与话清夜,始觉牖户虚生光。 我生之日直南斗,逢人得骂不脱口。 而今只把定眼看,得失空花总何有。 但愁国事纷披猖,举棋不定观惊旁。 天倾地仄欠撑拄,安得不动铁脊梁。
赠古朴相士。宋代。姚勉。巧夫纵诞争说相,口角澜翻如剪样。 眼中元不识英奇,随世炎凉分下上。 贡谀乞得贵人诗,红签彩轴珍携持。 未遭穷士或有赠,烂在酱瓿问不知。 如斯等辈真肉眼,砂里精金岂能拣。 古朴相士却不然,品题每在未遇前。 前时赠诗纸欲朽,逢人夸张不去手。 古朴相士真识人,识人须要当贱贫。 信知巧者尽虚伪,惟有朴者全天淳。 愿君终身如此朴,俗态高低不须学。