九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。
秘色越器,唐代,陆龟蒙,九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。 好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。
此诗为陆龟蒙咏物佳作。“秘色”一词最早出现于此诗中,并一直沿用至今。宋、明、清迄今,学者们为“秘色”一词的确切含义聚讼不已。据宋人说,五代吴越国王钱鏐规定越窑专烧供奉用的瓷器,庶民不得使用,且釉药配方、制作工艺保密。其说近是。据本百科“色”字条解释,“色”除了“颜色”一解外,尚可解为“配方”。“秘色”的“秘”意思是“机密”、“保密”,“色”的意思是“药粉配方”、“釉料配方”。故所谓“秘色”即“保密的釉料配方”之意。所以,“秘色瓷”就是釉料配方保密的瓷器。
参考资料:
陆龟蒙,唐代农学家、文学家,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实......
陆龟蒙,唐代农学家、文学家,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实......
无营。宋代。王安石。无营固无尤,多与亦多悔。 物随扰扰集,道与翛然会。 墨翟真自苦,庄周吾所爱。 万物莫足归,此言犹有在。
虎图。宋代。王安石。壮哉非罴亦非貙,目光夹镜当坐隅。 横行妥尾不畏逐,顾盼欲去仍踌躇。 卒然我见心为动,熟视稍稍摩其须。 固知画者巧为此,此物安肯来庭除。 想当盘礴欲画时,睥睨众史如庸奴。 神闲意定始一扫,功与造化论锱铢。 悲风飒飒吹黄芦,上有寒雀惊相呼。 槎牙死树鸣老乌,向之俯噣如哺雏。 山墙野壁黄昏后,冯妇遥看亦下车。
冲卿席上得作。宋代。王安石。咨予乏时才,始愿乃丘壑。 强走十五年,朱颜已非昨。 低回大梁下,屡叹风沙恶。 所欣同舍郎,诱我文义博。 古声无慆淫,真味有淡泊。 追攀风月久,貌简非心略。 君恩忽推徙,所望颇乖错。 尚怜得经过,未比参辰各。 留连惜馀景,从子至日落。 明灯照亲友,环坐倾杯杓。 别离宽后悲,笑语尽今乐。 论诗知不如,兴至亦同作。
寄道光大师。宋代。王安石。秋雨漫漫夜复朝,可嗟蔀屋望重霄。 遥知宴坐无馀念,万事都从劫火烧。