于皇我后,祗戒专精。
躬制声诗,文思聪明。
雍容戾止,玉立端诚。
神听如在,福禄来宁。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 其十九 入小次用《乾安》,宋代,郊庙朝会歌辞,于皇我后,祗戒专精。 躬制声诗,文思聪明。 雍容戾止,玉立端诚。 神听如在,福禄来宁。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
又治徵卷。明代。王立道。海北湖南万里程,去思时复颂番君。 弦歌岂为营三径,却望虞山多白云。
九月二日侍经筵有述。明代。王立道。露华仙掌入三秋,翠幄重开拜冕旒。 称制诸儒真陋汉,乞言尚父未论周。
画百花。明代。王立道。春光尽向笔端回,万紫千红次第开。 河阳满县真如锦,却恨潘郎归去来。