神罔怨恫,燕其有喜。
蒇事告成,爰修瘗礼。
乐阕仪备,休气四起。
尚谨不愆,念终如始。
绍兴祀神州地祇十六首 望瘗用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,神罔怨恫,燕其有喜。 蒇事告成,爰修瘗礼。 乐阕仪备,休气四起。 尚谨不愆,念终如始。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
汝阳道中遇雨。清代。张邦伸。水落平沙雨一痕,廉纤不断自朝昏。 马前看取长堤柳,绿到淮南第几村。
自信阳历罗山孝感山行。清代。张庚。丁丁樵斧隔溪响,淰淰山云出谷寒。 野屋傍崖随意构,小桥横版趁蹊安。 为贪好句低头觅,失却奇峰到眼看。 穿过松林下坡去,人家一簇稻田宽。
李方伯藏倪云林溪山无尽图。清代。张庚。清閟高人骨格奇,意趣岂复同凡儿。 偶尔适兴写山水,冷致冽欲凌人肌。 想是霞餐却火食,不然那得清如斯。 此卷高尺长减仞,幽溪重复山逶迤。 枯林一簇山之麓,林下深深置两屋。 盖茅零落墙欲颓,屋后萧疏映丛竹。 柴门不闭阒无人,烟波迤漾平侵门。 旁通略彴亦将断,舟楫沈啮洲沙痕。 崇峰侧岭绝蹊畛,荒寒似写乱后村。 要是生当至元末,乱亡在在惊心魂。 目有所伤手自应,岂惟迂癖成性存。 此卷笔法尤可喜,细观不与常作似。 山石居然王右丞,树木全逼营丘李。 枯淡虽云是本色,神味须知备众美。 世人但拟解索皴,谁向先生问具体。 李君珍惜同隋珠,自云得之酒家胡。 出坎藉茅非偶尔,定是迂翁神与俱。
张夏山行。清代。张庚。心目昨澄霁,望岳宁阳道。 秾翠排空倾,万象成却扫。 缠绵夜梦深,闪倏山窗晓。 趣装入其麓,扬策渡丛茑。 日高放云霏,群峰争奇巧。 岚气漾空蒙,秋光递清杳。 疏立岩松直,乱拂渚蒲绕。 茅屋不成村,林壑自多窈。 沙涧既屡揭,硗冈亦重造。 回旋尽日看,余晖澹尤好。 风动响飞箨,霞散送归鸟。 未曾凌绝顶,吾怀良已浩。