生死即涅槃,涅槃即生死。
全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齐平,孰为非道。
又须知生死非涅槃,涅槃非生死。
无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。
法法显然,尘尘自离。
到者里,更须有转身一路。
若也转得,枯木枝头,别迎春色。
踢倒铁围山,踏翻生死海。
从教月色和云白,管取春来草又青。
偈二十四首 其十七,宋代,释守卓,生死即涅槃,涅槃即生死。 全迷即全悟,全死即全生。 魔佛齐平,孰为非道。 又须知生死非涅槃,涅槃非生死。 无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。 法法显然,尘尘自离。 到者里,更须有转身一路。 若也转得,枯木枝头,别迎春色。 踢倒铁围山,踏翻生死海。 从教月色和云白,管取春来草又青。
释守卓,俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师......
释守卓,俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师......
小适园桃花忽开 其一。明代。王鏊。春来未识东风面,忽在吾家小圃中。 斜凭阑干成独笑,东西相映两株红。
沽头行三首赠陈水部 其一。明代。王鏊。上沽头与下沽头,上下沽头惯覆舟。 昨日使君临堰上,沽头上下是安流。
花落又作 其一。明代。王鏊。报道花开方自喜,忽闻花落更成伤。 东风太是无情物,故作春来一日狂。
壬子校文南畿得诗十二首 其一 杨柳青舟中见月。明代。王鏊。杨柳青前杨柳残,南人北望思漫漫。 从来共月庵前月,今夜蓬窗独自看。