见父

蜂虿螫我手,阿誉须动色。 如何割股女,引刀不爱惜。 见父不见肉,视股如视石。 眼前秦越人,区区较肥瘠。
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鸿冥方自叹,玉立见吾子。 离忧小语失,往事深杯起。 僧弥固难兄,万年那可死。 努力各加餐,联翮当此始。
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射生户,北山有虎何不射。岂不闻夏家有女年十五,随父樵薪入山坞,父行在前忽遭虎。 女见父伤奋不惧,号泣逐之为虎语。逐之不已虎反顾,弃其父□衔女去。 人言其父死亦苦,我言最苦是其女。想女失父逐虎时,眼不见虎惟见父。 射生户,我今重告汝。汝之生,岂无父与母。勿谓官差尚犹豫,被尔甲兮张尔弩,况虎杀害人多天已怒。 呜呼,虎害人多天若怒,天又何必使渠生下土。
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大树将军之子孙,何年葬父灵山根。 仙翁骑鹤去不返,但见紫芝烨烨生。 灵原丛丛一抔土,上天应念儿心苦。 千年石室发幽光,得见灵芝如见父。 人言服之可长年,安得灵魄登飞仙。 芝生在地父在天,鹤归夜夜山之颠。
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又曰:“知是心之本体,心自然会知,见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是‘良知’,不假外求。若良知之发,更无私意障碍,即所谓‘充其恻隐之心,而仁不可胜用矣’。然在常人,不能无私意障碍,所以须用致知格物之功。胜私复理,即心之‘良知’更无障碍,得以充塞流行,便是致其知。知致则意诚。”
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调丁团甲差民兵,一路一十五万人。 鸣金伐鼓别旗帜,持刀带甲如官军。 儿妻牵衣父抱哭,泪出流泉血满身。 前去不知路远近,刻日要渡黄河津。 人负六斗兼蓑笠,米供两兵更自食。 高卑日概给二升,六斗才可供十日。 大军夜泊须择地,地非安行有程驿。 更远不过三十里,或有攻围或鏖击。 十日未便行十程,所负一空无可索。 丁夫南运军北行,相去愈远不接迹。 敌闻兵侵退散隐,狡算极深不可测。 师老冻饿无斗心,精锐方出来战敌。 古师远行不裹粮,因粮于敌吾必得。 不知何人画此计,徒困生灵甚非策。 但愿身在得还家,死生向前须努力。 征人白骨浸河水,水声呜咽伤人耳。 来时一十五万人,雕没经时存者几。 运粮惧恐乏军兴,再符差点催馈军。 比户追索丁口绝,县官不敢言无人。 尽将妇妻作男子,数少更及羸老身。 尪残病疾不堪役,室中长女将问亲。 暴吏入门便驱去,脱尔恐为官怒嗔。 纽麻缠腰袍印字,两胫束布头裹巾。 冥冥东西不能辨,被驱不异犬豕群。 到官未定已催发,哭声不出心酸辛。 负米出门时相语,妻求见夫女见父。 在家孤苦恨竛竮,军前死生或同处。 冰雪皲瘃遍两脚,悬泪寻亲望沙漠。 将军帐下鼓无声,妇人在军军气弱。 星使奔问来几时,下令仓黄皆遣归。 闻归南欲奔汉界,中途又为西贼窥。 悽恻自叹生意促,不见父夫不得哭。 一身去住两茫然,欲向南归却望北。
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东湖九百九十顷,七十二溪攒翠波。 乞我扁舟任飘泊,却敲明月叫渔歌。
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死别已可悲,死不得送心益摧。 死不得送死为父,此恨终身万难补。 汤君补以图,欲留死父生魂俱。 父魂在旁君不见,梦与魂通隔一线。 梦逢死父犹父生,若父未老君尚婴。 梦牵父衣抱父膝,梦有笑声无泪血。 醒时有泪无笑声,知父已死身独生。 父死身生身亦死,死里留生馀一纸。 君父之貌髯而癯,旁图君貌清且腴。 君今亦癯髯欲缟,览镜应疑父颜肖。 愿君保此躯千金,以安生身安死心。 死心为魂生身魄,以魄存魂两无隔。 见父在梦有醒时,存父在心父有依。 君心无父何藉梦,君心有父梦益恸。 作图纪梦心摧凄,但求长夜鸡无啼,时时梦亲亲不离。
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