东里先生乌角巾，薄游吴中三十春。
闻言不如祁孔宾，见道多惭程伯淳。
强聒自谓愚而神，胶胶肫肫不可循。
故交零落参与辰，独有一人长若新。
鸒斯之党何频频，愿逢新人如故人。
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吁嗟天地何梦中，魈魌日夜嘘寒风。
万物元气销铄尽，文章千古无时穷。
先生驱文挟风雨，笔势不停心自语。
頖池水暖芹正香，物换星移时不鲁。
昔鲁东门已无人，况今门外车马尘。
飞尘著天黑如漆，灵光一点争嶙峋。
新进少年竞浮靡，妆点春妍学桃李。
贞元朝士已无多，不识伯淳堪愧死。
江空岁晚雪满天，钱塘风景经几年。
片言只字落人世，至今识者犹能传。
愧乏新诗送盘谷，恨别情多歌不足。
语言憔悴更可怜，故都写作断肠曲。
潸然老泪愁天津，铜驼巷陌荆棘深。
吴云江树黯无色，千里共此凄凉心。
昌黎博士头已白，籍湜当年门下客。
俱是乾坤无用人，一见新诗重相忆。
噫嘻斋前烟雨凄，横江老鹤今来归。
我欲附之翎翅短，此情寄与东风飞。
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来书云：“昔周茂叔每令伯淳寻仲尼、颜子乐处。敢问是乐也，与七情之乐同乎？否乎？若同，则常人之一遂所欲，皆能乐矣，何必圣贤？若别有真乐，则圣贤之遇大忧、大怒、大惊、大惧之事，此乐亦在否乎？且君子之心常存戒惧，是盖终身之忧也，恶得乐？澄平生多闷，未尝见真乐之趣，今切愿寻之。”
乐是心之本体，虽不同于七情之乐，而亦不外于七情之乐。虽则圣贤别有真乐，而亦常人之所同有，但常人有之而不自知，反自求许多忧苦，自加迷弃。虽在忧苦迷弃之中，而此乐又未尝不存，但一念开明，反身而诚，则即此而在矣。每与原静论，无非此意，而原静尚有“何道可得”之问，是犹未免于骑驴觅驴之蔽也。
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大学崇至善，格物为实地。
格者意身心，是谓至其理。
如彼之国都，亲见乃知至。
平地说相轮，伯淳所以耻。
格之厥功何，知行并时诣。
终日及终身，惟此一大事。
何为齐治平，即前物理是。
万一本同原，体用元非二。
道丧千载馀，支离为简易。
谁能一扫之，敢以告吾子。
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四海文章伯，三朝侍从臣。
世方迟至理，天遽夺斯人。
冲漠高难问，烦冤臆少伸。
道从元末敝，文向国初纯。
东里渊源近，天全授受真。
正音惊鸑鷟，恢网漏麒麟。
累踬名逾起，先登气益振。
声华当翰苑，德义重儒绅。
格律唯冲澹，言词自雅驯。
时流皆自邶，古制或先秦。
书法颜公逼，诗篇杜老邻。
纶音腾涣汗，碑板照嶙峋。
讲向东朝切，规从后殿谆。
从容天仄听，仁义日前陈。
内外同瞻岳，贤愚但饮醇。
汪洋从挠浊，坚白谢缁磷。
自不惊荣辱，何缘睹喜嗔。
吴山从此重，燕谷镇常春。
在古无苏子，于今有伯淳。
闲情多落寞，要路每逡巡。
见说年频引，俄嗟岁在辰。
九重恩绝等，八座望殊伦。
尚未酬公议，宁须秉国均。
公身今可赎，我分昔尤亲。
先后官曹接，卑高契谊匀。
上陵行并马，待漏坐联茵。
倡和辞盈帙，招邀醉洽旬。
看花常入夜，玩月或侵晨。
送我清风埭，期公震泽滨。
疏闻心独苦，书至泽犹新。
岂谓终天别，空含两地辛。
玉亭盟已散，板屋迹俱尘。
盛德难为绘，高风不可泯。
儒林谁作传，谁刻垄头珉。
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