屋上山禽苦唤人，槛前冰沼忽生鳞。
老来厌伴红裙醉，病起空惊白发新。
卧听使君鸣鼓角，试呼稚子整冠巾。
曲栏幽榭终寒窘，一看郊原浩荡春。
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晓雨捣珠屑，吹作空中尘。
拂水无落晕，映峦有遮痕。
承华两端尹，嘉招出城闉。
一尊浇云师，借风开昼昏。
诸鬟忽脱帽，孤镜亦卷裀。
西湖翳复皎，南山洗如新。
舍舟步柳堤，曳杖啄松门。
乃是小上林，亦有虎守阍。
桂落剩金粟，蓉妆浓绣屏。
高堂竹梢上，幽榭荷叶滨。
群仙此小憩，呼酒领一欣。
秋花隔水笑，笑我堕纱巾。
更酬不知筹，互嘲还作春。
行乐戒多取，况复仄羲轮。
归鬉兀颓玉，那知醉与醒。
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竹之为物，草木中之有特操者与？群居而不倚，虞中而从节，可折而不可曲，凌寒暑而不渝其色。至于烟晨雨夕，枝梢空而叶成滴，含风弄月，形态百变，自谓川淇澳千亩之园，以至小庭幽榭三竿两竿，皆使人观之，其胸廓然而高，渊然而深，泠然而清，挹之而无穷，玩之而不可亵也。其超世之致，与不可屈之节，与为近，是以君子取焉。
古之君子，其为道也盖不同，而其所以同者，则在超世之致，与不可屈之节而已。其观物也，见夫类是者而乐焉，其创物也，达夫如是者而后慊焉。如屈子之于香草，渊明之于菊，王子猷之于竹，玩赏之不足而咏叹之，咏叹之不足而斯物遂若为斯人之所专有，是岂徒有托而然哉！其于此数者，必有以相契于意言之表也。善画竹者亦然。彼独有见于其原，而直以其胸中潇洒之致、劲直之气，一寄之于画。其所写者，即其所观；其所观者，即其所畜者也。物我无间，而道艺为一，与天冥合，而不知其所以然。故古之工画竹者，亦高致直节之士为多。如宋之文与可、苏子瞻，元之吴仲圭是已。观爱竹者之胸，可以知画竹者之胸；知画竹者之胸，则爱画竹者之胸亦可知而已。
日本川口国次郎君，冲澹有识度，善绘事，尤爱墨竹。尝集元吴仲圭、明夏仲昭、文徵仲诸家画竹，为室以奉之，名之曰“此君轩”。其嗜之也至笃，而搜之也至专，非其志节意度符于古君子，亦安能有契于是哉！吾闻川口君之居，有备后之国，三原之城，山海环抱，松竹之所丛生。君优游其间，远眺林木，近观图画，必有有味于余之言者，既属余为轩记，因书以质之，惜不获从君于其间，而日与仲圭、徵仲诸贤游，且与此君游也。壬子九月。
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孟夏提月月沉魄，仰视重阴方霂霢。
三更飞梦到西湖，直上孤山少簦屐。
千年华表鹤群散，百岁丛林僧履只。
独来遇雨可奈何，对此茫茫感今昔。
水仙祠前行唤渡，棹转苏堤春涨拍。
忽磨明银豁双瞳，旋起清风扶两腋。
琉璃万顷冰一片，倒写天容落澄碧。
船头鱼跃浪参差，船尾鸥轻烟灭没。
渐深渐入渐蒙翳，半篙抵岸如投隙。
遮头莲叶青出蓝，掠面荷花红压白。
中有高人沿岸住，迟我门开心莫逆。
曲阑幽榭导使前，沆瀣浆浓分琥珀。
为言尘世苦拘局，紫盖丹霞争扫席。
曷不相从汗漫游，浮名于汝终何益。
余时含意笑未答，霹雳一声檐瓦掷。
觉来依旧雨淋浪，疑有湖光满虚宅。
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