圣主今司契，神功格上玄。
岂唯求傅野，更有叶钧天。
审梦西山下，焚香北阙前。
道光尊圣日，福应集灵年。
咫尺真容近，巍峨大象悬。
觞从百寮献，形为万方传。
声教唯皇矣，英威固邈然。
惭无美周颂，徒上祝尧篇。
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古人云∶“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。
是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。
夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于沉虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪。虽有巨文，亦思之缓也。淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮禹据案而制书，祢衡当食而草奏，虽有短篇，亦思之速也。
若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在虑后，研虑方定。机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。是以临篇缀虑，必有二患∶理郁者苦贫，辞弱者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。
若情数诡杂，体变迁贸，拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意；视布于麻，虽云未贵，杼轴献功，焕然乃珍。至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止。至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！
赞曰∶
神用象通，情变所孕。物心貌求，心以理应。
刻镂声律，萌芽比兴。结虑司契，垂帷制胜。
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胡君著述间，动作千载计。
雅奥三百篇，挹取欲无艺。
一源发至醇，万象赴傲睨。
平生笑此癖，论交惜晚岁。
君诗信入神，我眼本无翳。
屈膝邢娥前，酬赠惭丑戾。
忆初拜雩坛，遽恐枵腹毙。
徒然阴枢纵，宁止乾胏噬。
敢徐救焚步，颇徇非鬼祭。
端知世兴道，密若有司契。
神孚圣君德，家沐良牧惠。
天人隔显幽，论理不论势。
朝来望阡陌，白水涨天际。
歌呼满中田，不勉渠自励。
黍稌分后先，稂稗易耘薙。
清泉向小歉，比屋念遗穧。
饥饱巧相补，上帝亦已谛。
老夫办叠期，是恩良不细。
仙曹有佳招，天阍不坚闭。
长安粟一囊，或许引前例。
不然买青山，补破仍茹粝。
出处顾何心，一沤寓斯世。
众雏能稼穑，暇日训孝悌。
相望渺海涯，恩勤未渠替。
张侯本万中，苏子劳再说。
排霄眄世儒，笑阅风外蒂。
草麻侍金銮，云空澹溶泄。
丈夫要特达，不必须援系。
即今转圜句，可荐五方帝。
如今县麻雨，立见万生济。
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仪凤厉天，腾龙陵云。
昂昂猗人，逸足绝群。
温风既畅，玉润兰芬。
如彼春零，流津烟煴。（一章）
邓林伊何，蔚蔚其映。
流芳伊何，鉴犹水镜。
通广外润，雅裁内正。
降巳顺时，志存急病。（二章）
戎马生郊，王路未夷。
螳螂举斧，鲸鲵轩鳍。
矫矫吾子，劬劳王师。
单醴投川，饮者如归。
昆岭载崇，太阳增辉。（三章）
江海能大，上善居下。
侯王得尊，心同触寡。
废我处冲，虚怀无假。
待来制器，如彼炉冶。
天下何事，去其害马。（四章）
友以淡合，理随道泰。
余与夫子，自然冥会。
暂面豁怀，倾枕解带。
玉液相润，琼林增蔼。
心齐飞沉，相望事外。
譬诸龙鱼，陵云潜濑。（五章）
稷契赞时，巢由亢矫。
辅汉者房，遁迹者皓。
妙善自同，外内臣道。
子光齐鲁，余守严老。（六章）
元直言归，武侯解鞅。
子鱼司契，幼安独往。
神齐玄一，形寄为两。
苟体理分，动寂忘象。
仰味高风，载咏载想。（七章）
回驾蓬庐，独游偶影。
陵风行歌，肆目崇岭。
高丘隐天，长湖万顷。
可以垂纶，可以啸咏。
取诸匈怀，寄之匠郢。（八章）
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