行宴

慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。 香缘不绝簪裾会,禅想宁妨藻思通。 曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。 狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。
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故国逢君慰喜偏,清宵行宴重留连。 山楼上火人初合,天汉无云月自圆。 乐色时闻花院里,春风都在酒旗边。 莫辞彻晓须沉醉,后会还应不计年。
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明州布衣家已倾,几岁亡命乞余生。褴褛百结脚不袜,伶仃枯槁无人形。 奔走东吴与西楚,满城尽是商与贾。各自全躯保妻子,捶胸何处诉愁苦。 今年飘泊长洲来,性命如丝更可哀。一餐饱饭襟怀好,输心写意倾深杯。 秋雨注墙蝼蛄叫,菊花倒地金钱开。三盏两盏筋骨活,将醉未醉春姿回。 欢乐填填彻晓夜,何知罾缴遍尘埃。姜生姜生不须虑,圣贤豪杰终荒苔。 人生三万六千日,会当日日眉头开,富贵于我何有哉!
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百嶂千峰古桂州,乡来人物固难俦。 峨冠共应贤能诏,策足谁非道艺流。 经济才猷期远器,纵横礼乐对前旒。 三君八俊俱乡秀,稳步天津最上头。
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当年江上扬风舲,淮山望极排空青。今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。 禅丛一室因栖寄,选胜寻幽辨真伪。虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。 此山开辟至唐初,乾元中作金仙居。彭门大师曰崇惠,裁基创始成茅庐。 牛头道化将雄镇,浮世劳生未知信。乘开石上诵莲文,非谓疏慵效精进。 空山白昼接清宵,坏衲披肩度寂寥。玲珑宛转断人虑,七轴圆音震海潮。 奇哉有物名缘会,锦绣毛衣胜彩绘。常伴山鸡与鹧鸪,优游饮啄烟霞外。 山梁畴昔叹时哉,此日祇园应世来。昂头敛翼傍禅石,下风侧听忘惊猜。 醍醐洒尽烧心火,暮去朝还无不可。宜成永向佛菩提,春燕秋鸿岂知我。 俄闻荒草蜕其身,梦魂夜告生为人。幽奇溪石验端的,右胁遗翎迹尚新。 妙龄自厌居民俗,祝发依师隐林麓。他经虽授难遽通,唯有芬陀利精熟。 师因叹息省前缘,法种慈熏岂偶然。立名定体标殊特,灵休表示为佳传。 闲行宴坐何超脱,古鉴无尘罢挥拂。登高临远快幽情,满目风光旧时物。 几席巾瓶侍服勤,阒阒孜孜十九春。西原危坐顺圆寂,戒珠数粒辉香薪。 真源始觉初无碍,月转辽空水归海。千圣徒中孰后生,一片灵台长不昧。 回观轮里漫啁啾,暖日和风戏未休。恩冤追逐荡不返,六道三途岂自由。 君不见潘安夸射赋,洞尔胸兮穿尔嗉。又不见退之咏猎诗,马前五色堕离披。 云间哮击惧鹰隼,草中窜伏忧狐狸。鲁恭去后无消息,更有仁恩沾动植。 桑下驯游哺影时,未必儿童能隐恻。浮屠窣堵镇盘冈,累闻继夕腾禅光。 圣贤田地亦如此,方寸凡情未可量。蜀川鹦鹉持经法,舍利精荧满金匣。 至今忌日惨岩峦,群类悲鸣绕层塔。近岁濡须释子家,松枝雀化皆称嗟。 纤毫不动几寒暑,翻然只恐临苍霞。贤王国士称奇绝,巨石丰碑争颂说。 妙墨高文灿斗星,陵迁谷变相磨灭。也知灵识尽超冥,证出斯禽事显明。 寄言嗜欲沈迷者,请看天柱雉儿行。
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登龙门下无凡客,不假风雷自有奇。 三月进修从此始,经行宴坐可思议。
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早传心印得衣珠,不学声闻证有馀。 犀柄屡登三殿讲,琅函新译五天书。 莲华塔下焚香去,竹箭波间解缆初。 随顺世缘无所住,经行宴坐自如如。
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洛都四野山水之胜,龙门首焉。龙门十寺,观游之胜,香山首焉。 香山之坏久矣,楼亭骞崩,佛僧暴露。士君子惜之,予亦惜之;佛弟子耻之,予亦耻之。顷予为庶子宾客分司东都,时性好闲游,灵迹胜概靡不周览。毎至兹寺,慨然有葺完之愿焉。迨今七八年。幸为山水主,是偿初心、复始愿之秋也。似有缘会,果成就之。 噫!予早与故元相国微之定交于生死之间,冥心于因果之际。去年秋,微之将薨,以墓志文见托。既而元氏之老状其臧获、舆马、绫帛洎银鞍、玉带之物,价当六七十万,为谢文之贽,来致于予。予念平生分,文不当辞,贽不当纳。自秦抵洛,往返再三,讫不得已,回施兹寺。因请悲知僧清闲主张之,命谨干将士复掌治之,始自寺前亭一所,登寺桥一所,连桥廊七间,次至石楼一所,连廊六间,次东佛龛大屋十一间,次南宾院堂一所,大小屋共七间,凡支坏补缺,垒聩覆漏,杇墁之功必精,赭垩之饰必良,虽一日必葺,越三月而就。譬如长者坏宅,郁为导师化城。于是龛像无燥湿陊泐之危,寺僧有经行宴坐之安,游者得息肩,观者得寓目。关塞之气色,龙潭之景象,香山之泉石,石楼之风月,与往来者耳目一时而新。士君子、佛弟子,豁然如释憾刷耻之为。 清闲上人与予及微之,皆夙旧也,交情愿力,尽得知之,感往念来,欢且赞曰:「凡此利益,皆名功德。而是功德,应归微之。必有以灭宿殃,荐冥福也。」予应曰:「呜呼!乘此功德,安知他劫不与微之结后缘于兹土乎?因此行愿,安知他生不与微之复同游于兹寺乎?」言及于斯,涟洏涕下。 唐太和六年八月一日,河南尹太原白居易记。
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