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虎跑寺本名定慧寺，唐元和十四年性空师所建。宪宗赐号曰广福院。大中八年改大慈寺，僖宗乾符三年加“定慧”二字。宋末毁。元大德七年重建。又毁。明正德十四年，宝掌禅师重建。嘉靖十九年又毁。二十四年，山西僧永果再造。今人皆以泉名其寺云。先是，性空师为蒲坂卢氏子，得法于百丈海，来游此山，乐其灵气郁盘，栖禅其中。苦于无水，意欲他徙。梦神人语曰：“师毋患水，南岳有童子泉，当遣二虎驱来。”翼日，果见二虎跑地出泉，清香甘冽。大师遂留。明洪武十一年，学士宋濂朝京，道山下。主僧邀濂观泉，寺僧披衣同举梵咒，泉？沸而出，空中雪舞。濂心异之，为作铭以记。城中好事者取以烹茶，日去千担。寺中有调水符，取以为验。
苏轼《虎跑泉》诗：
亭亭石榻东峰上，此老初来百神仰。
虎移泉眼趋行脚，龙作浪花供抚掌。
至今游人灌濯罢，卧听空阶环夫响。
故知此老如此泉，莫作人间去来想。
袁宏道《虎跑泉》诗：
竹林松涧净无尘，僧老当知寺亦贫。
饥鸟共分香积米，枯枝常足道人薪。
碑头字识开山偈，炉里灰寒护法神。
汲取清泉三四盏，芽茶烹得与尝新。
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曹溪老僧斫石骨。种得芽茶细似发。白露才过三两日，青布裹头笼焙出。
嗅香果足醒心魂。郑重封函远记存。我曾一饮曹溪水。
中泠惠山只如此。城中止数蟹眼潭。三十铜钱买一墰。
我对佳茶想佳水，今年定住曹溪庵。
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众人耳目外，重以甘言诱。
浓绿茁芽茶，浅碧酿花酒。
斜纹黑普罗，杂俎红?毭。
琐屑到钗钏，取足供媚妇。
上谒士雕龙，下访市屠狗。
墨杘与侏张，相见辄握手。
指此区区物，是某托转授。
怀中花名册，出请纪谁某。
“知君有姻族，知君有甥舅。
赖君提挈力，吾党定举首”。
丁宁复丁宁，“幸勿杂然否”。
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