行思禅师，生吉州安城刘氏，闻曹溪法席盛化，径来参礼。遂问曰：“当何所务，即不落阶级？”师曰：“汝曾作什么来？”曰：“圣谛亦不为。”师曰：“落何阶级？”曰：“圣谛尚不为，何阶级之有！”师深器之，令思首众。一日，师谓曰：“汝当分化一方，无令断绝。”思既得法，遂回吉州青原山，弘法绍化，谥弘济禅师。怀让禅师，金州杜氏子也，初谒嵩山安国师，安发之曹溪参叩。让至礼拜。师曰：“甚处来？”曰：“嵩山。”师曰：“什么物，恁么来？”曰：“说似一物即不中。”师曰：“还可修证否？”曰：“修证即不无，污染即不得。”师曰：“只此不污染，诸佛之所护念，汝既如是，吾亦如是。西天般若多罗谶：汝足下出一马驹，踏杀天下人，应在汝心，不须速说。”让豁然契会，遂执侍左右一十五载，日臻玄奥，后往南岳，大阐禅宗，敕谥大慧禅师。
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茶山本天人，游戏为画师。
胸中磊落有五岳，天机活泼出怪奇。
蓬山侍直廿馀载，绝蓺不许人寰知。
我闻论画如论禅，宗派亦以南北岐。
摩诘一翁作初祖，吴黄倪王四叶垂。
曹溪法乳出龙象，烟翁妙手孙谋贻。
麓台巳往谁嗣响，惟公心摹手独追。
试观此图和合四家法，驱使前哲如婴儿。
五日一水十日石，松杉栝柏点缀位置皆得宜。
苍茫浩瀚一气合，笔墨断处神犹随。
画成付令弟，知音今钟期。
自言仿麓台，魄力实过之。
西堂春草冷昔梦，抚卷老泪双涟洏。
立功立言巳不朽，馀技亦复畴能为。
鲰生一见但下拜，曾记解衣盘礴挥豪时。
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久矣曹溪法雨流，只传一滴满中州。
南来不见祖师面，长与祖师同此游。
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