万乘东南巡，本厌天子气。
匹夫乃心动，走向此中避。
云气随真龙，人谁迹刘季。
可怜秦皇愚，不及吕后智。
英雄论成败，孰者意料事。
秋色中原来，苍然入淮泗。
蜿蜓忽横亘，一束千里势。
丰沛袒右肩，濠梁舒左臂。
古来杂王霸，要岂山所致。
吾将诉真宰，铲尔作平地。
山色如死灰，呜呼识天意。
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孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？
虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。’惟心之谓与？”
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