道而知

传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 三十二

明代：王守仁

拼译繁原

萧惠问死、生之道。先生曰：“知昼、夜，即知死、生。” 问昼、夜之道。曰：“知昼则知夜。” 曰：“昼亦有所不知乎？” 先生曰：“汝能知昼？懵懵而兴，蠢蠢而食，行不著，习不察，终日昏昏，只是梦昼。惟‘息有养，瞬有存’，此心惺惺明明，天理无一息间断，才是能知昼。这便是天德，便是通乎昼夜之道而知。更有甚么死、生？”

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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 二十一

明代：王守仁

拼译繁原

又曰：“良知在夜气发的方是本体，以其无物欲之杂也。学者要使事物纷扰之时，常如夜气一般，就是‘通乎昼夜之道而知’。”

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