羹无盐,餐无鱼,吁嗟先生胡不归。
无鱼何以充口腹,无盐何以滋肌肤。
太学韩公叹寂寞,朝齑暮盐犹有馀。
冯欢弹铗歌未已,素鳞坐见来行厨。
奈何淡泊两无有,坐啮蠹简形容枯。
先生抚掌付一笑,书中有味甘如腴。
人生饥饱皆梦幻,风俗况与承平殊。
忆昔闾阎正殷富,斫鲜煮海夸荆吴。
巨商满载出都会,万船衔尾如鹥凫。
和羹饲犬土同价,物理盛极逢乘除。
风尘澒洞商贾绝,千钱所得才锱铢。
由来事势本无据,变化反复如摴蒱。
先生谋道不谋食,疏饭饮水真良图。
无鱼盐叹,元代,胡天游,羹无盐,餐无鱼,吁嗟先生胡不归。 无鱼何以充口腹,无盐何以滋肌肤。 太学韩公叹寂寞,朝齑暮盐犹有馀。 冯欢弹铗歌未已,素鳞坐见来行厨。 奈何淡泊两无有,坐啮蠹简形容枯。 先生抚掌付一笑,书中有味甘如腴。 人生饥饱皆梦幻,风俗况与承平殊。 忆昔闾阎正殷富,斫鲜煮海夸荆吴。 巨商满载出都会,万船衔尾如鹥凫。 和羹饲犬土同价,物理盛极逢乘除。 风尘澒洞商贾绝,千钱所得才锱铢。 由来事势本无据,变化反复如摴蒱。 先生谋道不谋食,疏饭饮水真良图。
元岳州平江人,名乘龙,以字行。号松竹主人,又号傲轩。有俊才,七岁能诗。遭元季乱,隐居不仕。有《傲轩吟稿》。...
人间词话 · 第十三则。清代。王国维。南唐中主词:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”大有众芳芜秽,美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。”故知解人正不易得。
人间词话 · 第三则。清代。王国维。有有我之境,有无我之境。「泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。」「可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。」有我之境也。「采菊东篱下,悠然见南山。」「寒波澹澹起,白鸟悠悠下。」无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
人间词话 · 第五则。清代。王国维。自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。
人间词话 · 第六则。清代。王国维。境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
人间词话 · 第十一则。清代。王国维。张皋文谓飞卿之词“深美闳约”,余谓此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓“飞卿精艳绝人”,差近之耳。