前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
登幽州台歌,唐代,陈子昂,前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前二句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。
参考资料:
杨慎《升庵诗话》:其辞简质,有汉魏之风。
黄周星《唐诗快·卷二》:胸中自有万古,眼底更无一人。古今诗人多矣,从未有道及此者。此二十二字,真可以泣鬼。
宋长白《柳亭诗话》:阮步兵登广武城,叹曰:「时无英雄,遂使竖子成名。」眼界胸襟,令人捉摸不定。陈拾遗会得此意,《登幽州台歌》曰:「前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下」,假令陈、阮邂逅路歧,不知是哭是笑。
唐梓州射洪(今属四川射洪)人,字伯玉。陈元敬子。曾任右拾遗,後人因称「陈拾遗」。出身豪族,少任侠,成年後发愤攻读。唐睿宗文明元年(西元六八四年)登进士第(此据赵儋《故右拾遗陈公旌德碑》。按《唐才子传·......
唐梓州射洪(今属四川射洪)人,字伯玉。陈元敬子。曾任右拾遗,後人因称「陈拾遗」。出身豪族,少任侠,成年後发愤攻读。唐睿宗文明元年(西元六八四年)登进士第(此据赵儋《故右拾遗陈公旌德碑》。按《唐才子传·......
鹤子朝霞。明代。邹衍中。放鹤何年鹤未归,红衣几欲点霜衣。 低徊不作朝阳梦,徒抱丹心向日飞。
南湖秋泛。明代。邹衍中。爽籁清风水面浮,人同烟景上扁舟。 凭谁倩得王摩诘,写出南湖片片秋。
太平山房。明代。邹元标。邻曲两三家,晨昏共岁华。 春来烹细笋,雨后试新茶。 嵎虎成朝市,林蜂散午衙。 居然寂寞意,静景得无哗。
观音寺杂兴。明代。邹元标。病骨淹旬久,乏裁还尔思。 残经谈去远,香积到来稀。 默识同尼叟,忘言忆惠施。 未须嫌寂莫,吾学贵心期。
章衡阳省丈赴谪罗定州道文江宿小斋。明代。邹元标。十载知名久,初看是梦中。 坐来人似玉,谭去气成虹。 百粤风烟壮,千山道路穷。 愿言频爱护,朝论倚山公。