恺功侍读惠宣德纸走笔谢之二首 其二

抱一。宋代。张伯端。国富民安后，修成体属乾。 凝神归妙道，抱一守丹田。 去住浑无碍，升腾任自然。 九年功满日，独步大罗仙。

火记六百篇。宋代。张伯端。火记六百篇，十月如转毂。 朝昏各一卦，屯蒙相趁逐。 子时发阳火，二百一十六。 午时起阴爻，十八八个足。 铅消汞自乾，熏蒸丹已熟。 阴尽变纯阳，体貌如琼玉。

宝月。宋代。张伯端。一轮明月当虚空，万国清光无障碍。 收之不聚拨不开，前之不进后不退。 彼非远兮此非近，表非外兮里非内。 同中有异异中同，问你傀儡会不会。

采珠歌。宋代。张伯端。贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他人宝。 数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。 此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。 自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。 珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。 不是空，不是色，内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。 见即了，万事毕，绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。 不断妄，不修真，真妄之心总属尘。从来万法皆无相，无相之中有法身。 法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。 垢不染，光自明，无法不从心里生。心若不生法自灭，即知罪福本无形。 无佛修，无法说，丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。

心经颂。宋代。张伯端。蕴谛根尘空色，都无一法堪言。 颠倒之见已尽，寂静之体翛然。