重冈已隔红尘断,村落更年丰。移居要就,窗中远岫,舍后长松。
十年种木,一年种谷,都付儿童。老夫惟有,醒来明月,醉后清风。
人月圆 · 卜居外家东园,金朝,元好问,重冈已隔红尘断,村落更年丰。移居要就,窗中远岫,舍后长松。 十年种木,一年种谷,都付儿童。老夫惟有,醒来明月,醉后清风。
《人月圆·卜居外家东园》描写与尘世隔绝的乡村隐居生活。曲中流露出,主人公虽然人在山村,远离红尘,但内心并未完全超然。
第一句「重冈已隔红尘断」,就表明他深知尘世的艰辛,曾经历过尘世的坎坷。如今一切都被隔在山的那边了。他已经选择了与世无争的乡居生活,决意饱览山村美景,做一个超凡的人。整首小令表面上看,只是对山林间悠然自得的生活,没有任何一字提及诗人对当时的元朝暴政的不满之情。但细细咀嚼,又字字句句语含沉痛,蕴藏着对暴政的不满之意。虽不言情,但通过写景抒情,情藏景中,充满了诗人悲愤之情,情深意挚,可谓是一切景语皆情语。
整首小令的上半阕,写他为什么要「卜居外家东园」。「重冈已隔红尘断,村落更年丰。移居要就,窗中远岫,舍后长松。」这就是诗认为十分理想的卜居之地,是诗人心中向往的优美的幽居佳境。下半阕写移居新环境中的新生活,人活着,总要吃饭穿衣,作为平民种木、种谷之类的事,不幹是不行的。而他年事已高,不宜体力劳动,所以「十年种木,一年种谷」的体力劳动,全都交付给子女去幹。而自己呢?惟有「醒来明月,醉后清风。」这是诗人晚年的生活写照。
参考资料:
齐鲁师范学院文学院院长李雁:表面上看,作者只是对山林间悠然自得的生活感到欣慰与满足,没有一字提及对时事政治的不满。但细细品味,却又字字语含沉痛,虽未明言,却用意良深。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
蝶恋花 · 思家,时避乱北渚,即寄琴如姑母。清代。陆蓉佩。别恨无端浓似酒。扫去还来,夜夜添消瘦。百八牟尼常在手。堪怜怊怅还依旧。 纸阁芦帘寒乍透。无绪无情,生怕黄昏后。一点灯儿呆独坐。灯花还解怜侬否。
菩萨蛮 · 扫叶。清代。陆蓉佩。晓寒独自行芳径。萧条不似寻常景。风雨做飘零。阶前积渐深。 淮南悲落木。而我偏多触。镇日扫难开,如愁去复来。
满江红 · 壬戌之冬避居崇川,感而填此。清代。陆蓉佩。细雨孤灯,感往事、闷来闲写。记旧日、江南烟景,风流云谢。吴苑荒凉麋鹿走,金山寂寞寒潮打。算古今、兴废几回更,苍苍者。 狐兔窜,闻悲角。蹂躏遍,无全瓦。盼降幡一片,石头城下。浩劫茫茫惟涕泪,乡关远望临风洒。问元戎、恢复竟何时,洗兵马。
琵琶仙对雪,恭和家大人韵。清代。陆蓉佩。一夜严寒,绮窗外、散作漫空香絮。小阁闲拨红炉,轻盈对飞舞。看万里、无端幻化,怎能得、遍开琼树。断岸横斜,荒村约略,闲过迷误。 更愁是、苕递关河,想冒冷、天涯感长路。极目板桥茅店,正飘飘堆素。记旧日、寻梅踏冻,问故园、消息谁去。细看六出纷纷,欲收还吐。
水调歌头 · 十一月望夜对月,同蕴珏表姨话别。清代。陆蓉佩。休论尘世事,对影共吟哦。卷帘空外长望,还欲问嫦娥。照尽悲欢万古,便有阴晴圆缺,只是不销磨。我欲乘风去,一笑定如何。 徘徊处,霜露迸,冷偏多。当头此夜,难得一掷恐轻过。回首家山何处,同有离愁千斛,寂寞冷关河。秉烛更重话,怕听唱骊歌。