黄子厚诗序

黄子厚诗序朗读

宋代：朱熹

拼译繁原

余年十五六时，与于厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃不能及常人，亦且自念其所旷阚，又有急于此者，因遂绝意，一以顽鄙自安，固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徒家崇安、浦城，会聚稍希阔。然每得其诗文笔札，必为之把玩赏叹，移日不能去手。
盖于厚之文学太史公，其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物，视柳子厚犹以为杂用今体，不好也。其隶古尤得魏、晋以前笔意，大抵气韵豪爽而趣味幽洁萧然，无一点世俗气。中年不得志于场屋，遂发愤谢去，杜门读书，清坐竟目，间辄曳杖行吟田野间，望山临水以自适。其于骚词能以楚声古韵为之节奏，抑扬高下、俯仰疾徐之间，凌厉顿挫，幽眇回郁，闻者为之感激慨叹，或至泣下。由是其诗日以高古，遂与世亢，至不复可以示人。或者得之，亦不省其为何等语也。独余犹以旧习未忘之故，颇能识其用意深处，盖未尝不三复而深悲之，以为子厚岂真坐此以穷，然亦不意其遂穷以死也。
衰暮疾痛，余日几何，而交旧零落，无复可与语此者，方将访其遗稿，椟而藏之，以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访，袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者，然后益知子厚晚岁之诗，其变化开阖，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕，而识其后如此。
子厚名铢，姓黄氏，世家建之瓯宁，中徒颖昌且再世，母孙读书能文，昆弟皆有异材，而子厚所立卓然，尤足以自表见，顾乃不遏而厄穷以死，是可悲也！许生尝学诗于于厚，得其户牖，收拾遗文，其多乃至于此，拳拳缀缉．师死而不忍倍之，是叉可嘉也已。
庆元己未七月壬子，云谷老人书。

餘年十五六時，與於厚相遇於屏山劉氏齋館，俱事病翁先生。子厚少餘一歲，讀書爲文，略相上下，猶或有時從餘切磋，以進其所不及。後三四年，餘猶故也，而子厚一旦忽踊躍驟進，若不可以尋尺計，出語落筆，輒驚坐人。餘固嘆其超然不可追逐，而流輩中亦鮮有能及之者。自爾二十餘年，子厚之詩文日益工，琴書日益妙，而餘日益昏惰，乃不能及常人，亦且自念其所曠闞，又有急於此者，因遂絕意，一以頑鄙自安，固不暇復與子厚度長絜大於文字間矣。既而子厚一再徒家崇安、浦城，會聚稍希闊。然每得其詩文筆札，必爲之把玩賞嘆，移日不能去手。
蓋於厚之文學太史公，其詩學屈、宋、曹、劉而下及於韋應物，視柳子厚猶以爲雜用今體，不好也。其隸古尤得魏、晉以前筆意，大抵氣韻豪爽而趣味幽潔蕭然，無一點世俗氣。中年不得志於場屋，遂發憤謝去，杜門讀書，清坐竟目，間輒曳杖行吟田野間，望山臨水以自適。其於騷詞能以楚聲古韻爲之節奏，抑揚高下、俯仰疾徐之間，凌厲頓挫，幽眇回鬱，聞者爲之感激慨嘆，或至泣下。由是其詩日以高古，遂與世亢，至不復可以示人。或者得之，亦不省其爲何等語也。獨餘猶以舊習未忘之故，頗能識其用意深處，蓋未嘗不三複而深悲之，以爲子厚豈真坐此以窮，然亦不意其遂窮以死也。
衰暮疾痛，餘日幾何，而交舊零落，無復可與語此者，方將訪其遺稿，櫝而藏之，以爲後世必有能好之者。而一日三山許閎生來訪，袖出子厚手書所爲詩若干篇、別抄又若干篇以示餘。其間蓋又有餘所未見者，然後益知子厚晚歲之詩，其變化開闔，恍惚微妙，又不止餘昔日之所知也。爲之執卷流涕，而識其後如此。
子厚名銖，姓黃氏，世家建之甌寧，中徒穎昌且再世，母孫讀書能文，昆弟皆有異材，而子厚所立卓然，尤足以自表見，顧乃不遏而厄窮以死，是可悲也！許生嘗學詩于于厚，得其戶牖，收拾遺文，其多乃至於此，拳拳綴緝．師死而不忍倍之，是叉可嘉也已。
慶元己未七月壬子，雲谷老人書。

黄子厚诗序，宋代，朱熹，余年十五六时，与于厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃不能及常人，亦且自念其所旷阚，又有急于此者，因遂绝意，一以顽鄙自安，固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徒家崇安、浦城，会聚稍希阔。然每得其诗文笔札，必为之把玩赏叹，移日不能去手。盖于厚之文学太史公，其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物，视柳子厚犹以为杂用今体，不好也。其隶古尤得魏、晋以前笔意，大抵气韵豪爽而趣味幽洁萧然，无一点世俗气。中年不得志于场屋，遂发愤谢去，杜门读书，清坐竟目，间辄曳杖行吟田野间，望山临水以自适。其于骚词能以楚声古韵为之节奏，抑扬高下、俯仰疾徐之间，凌厉顿挫，幽眇回郁，闻者为之感激慨叹，或至泣下。由是其诗日以高古，遂与世亢，至不复可以示人。或者得之，亦不省其为何等语也。独余犹以旧习未忘之故，颇能识其用意深处，盖未尝不三复而深悲之，以为子厚岂真坐此以穷，然亦不意其遂穷以死也。衰暮疾痛，余日几何，而交旧零落，无复可与语此者，方将访其遗稿，椟而藏之，以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访，袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者，然后益知子厚晚岁之诗，其变化开阖，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕，而识其后如此。子厚名铢，姓黄氏，世家建之瓯宁，中徒颖昌且再世，母孙读书能文，昆弟皆有异材，而子厚所立卓然，尤足以自表见，顾乃不遏而厄穷以死，是可悲也！许生尝学诗于于厚，得其户牖，收拾遗文，其多乃至于此，拳拳缀缉．师死而不忍倍之，是叉可嘉也已。庆元己未七月壬子，云谷老人书。

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黄子厚诗序译文及注释

译文

我十五六岁的时候，和黄子厚在屏山刘家斋馆相逢，一起拜病翁先生为师。子厚比我小一岁，读书作文的程度，大致相差不多，有时还要跟我一起讨论，来弥补他不足的地方。过了三四年，我还是老样子，可是子厚一时间忽然进步神速，好像难以估量，发表议论、撰写文章，总是使在座的人吃惊。我固然为他遥遥领先不可企及而感叹，就是同辈中也很少有能比得上他的人。从此二十多年，子厚作诗著文一天比一天更精巧，弹琴写字一天比一天更精妙，可是我却一天比一天更糊涂懒散，竟然比不上普通人。我又想到自己的荒废欠缺，还有比学文更急迫的，于是就断绝学文的念头，一概以愚顽鄙陋自居，当然也没空和子厚在文辞方面争胜了。不久子厚两次搬家，到了崇安、浦城，见面聚会的机会渐渐少了。但我每当收到他的诗文书信，一定拿着它欣赏赞叹，长久不能放下。
子厚的文章学习太史公，他的诗学习屈原、宋玉、曹植、刘桢，一直到韦应物，对于柳子厚的诗还认为杂用今体而不太喜欢。他用隶书写定的古体字，更得魏、晋以前书法的意态风神，大都气韵豪爽，并且趣味雅洁，潇洒超脱，没有一点世俗习气。子厚中年时在科场上不得志，就愤然抛弃科考，闭门读书，终日闲坐，有时就拖着手杖，在田野间漫步吟咏，或望远山，或到水边，来满足自己。对于骚体，能用楚调古韵组成诗的节奏，高低起伏，上下快慢之间，气势逼人，跌宕起伏，意境幽远，风格沉郁，听的人为之感动慨叹，有的甚至掉下眼泪。从此他的诗日益高超古朴，于是和世俗不能相合，以至不再可以拿给别人看。即使有人看到了，也不明白他说些什么。只有我因为还未忘掉原先的爱好的缘故，很能理解他作品的深意，不曾不再三观看，深深地为他感到悲哀，心想子厚难道真的就因此而困厄吗？但我也没想到他就这样困厄而死。
我年老多病，活在世上还能有多少日子？过去老友，都已衰亡，再没有可以一起谈论这些的人了。我正要访求子厚的遗稿，放在木匣里收藏起来，心想后世一定有能够喜爱它的人。一天三山许闳生来见我，从袖中拿出若干篇子厚亲笔所写的诗及若干篇另抄的诗来给我看，其中还有我以前没有见过的。这样就更加了解子厚晚年所作的诗，这些诗变化无穷、收放自如、难以捉摸、精微神妙，还不止是我以前所知道的一些东西。为此，我拿着他的诗卷，泪流满面，在他的诗后记下这些感受。
子厚名叫铢，姓黄。世代居住在建宁的瓯宁县，中间迁居颖昌，且已有两代。母亲孙氏爱好读书，擅长作文，兄弟都有非凡的才干，而子厚杰出的成就，尤其能够显现自己。但却生不逢时，困厄而死，这真是太可悲了！许生曾经跟子厚学诗，得到他的真传，所收集的遗文如此之多，并勤恳地进行编辑。许生在老师死后仍不忍背弃他，这又值得称赞啊！
庆元已未七月壬子，云谷老人写。