项元汴跋《苦笋帖》云:“余仅得宋秘府所藏《苦笋》一帖,其用笔婉丽、出规入矩,未有越于法度之外,畴昔谓之狂僧,甚不解。其藏正于奇、蕴真于草、含巧于朴、露筋于骨,观其以怀素称名,藏真为号,无不心会神解。若徒视形体,以点划求之,岂能窥其精妙,升堂入室?学者必以余言维则,庶乎得其门矣。此书世之希有者,可不宝之,墨林项元汴敬题。”(徐邦达撰《古书画过眼要录·晋隋唐五代宋书法》82页)。
清代永瑆题《苦笋帖》:“千年《苦笋帖》,草法见藏真。食肉全无相,参禅有后人。平原论钗股,长史脱冠巾。遗迹俱寥貌,唯斯独传神。”
徐邦达评《苦笋帖》:“草中带行,用笔圆浑精劲,细箸入骨而不枯硬;结构谨严不作狂态,出于右军而加以变化,自成一家;其中如‘常佳’等字还能看到一些王氏法度。生平所见怀素书,断以此卷为真迹无疑。”(徐邦达撰《古书画过眼要录·晋隋唐五代宋书法》,83页)
朱关田评价怀素《苦笋帖》、《食鱼帖》等墨迹诸种,“堪近禅心,不愧为其晚期书法之代表作”(朱关田著《中国书法史·隋唐五代卷》第三章第三节,江苏教育出版社,2007年9月,120页)。
唐僧。长沙人,字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株,以蕉叶代纸练字,因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒,兴到运笔,飞动圆转,变化多端而法度具备。晚年趋于平淡。其弃笔堆积,埋山下曰笔冢。前人评......
唐僧。长沙人,字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株,以蕉叶代纸练字,因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒,兴到运笔,飞动圆转,变化多端而法度具备。晚年趋于平淡。其弃笔堆积,埋山下曰笔冢。前人评......
友人邀饮即席赋赠。清代。戴亨。弥漫冰雪岁将残,失路空嗟范叔寒。 卖赋几时逢狗监,论交何处觅鸡坛。 寸衷久抱千秋恨,斗酒聊谋一夕欢。 我亦吹篪同落魄,长安裘马笑儒冠。
立秋七日蔚千招同僧司业理斋陶侍讲西园荷庭宴集得卮字。清代。戴亨。初秋凉气散庭墀,高树云阴荫酒卮。 红涨雨溪花焕烂,翠翻风壁竹参差。 闲吟屡接山阳宴,爽籁新传太史诗。 忘却扁舟鲈鲙思,林塘正有好襟期。
长城吊古。清代。戴亨。祖龙冀立万年基,鹿马盈庭祚已移。 蹈海仙船人远遁,防胡力政计空奇。 榆关障岭通辽蓟,碣石波涛控岛夷。 中外一家归圣化,宁知王者大无私。
大侄秉瑜来自湖广。清代。戴亨。当时显考黜纶扉,尔父飘零我北依。 塞上庭帏生死隔,天涯兄弟信音稀。 迢遥乡国重云暗,纂述箕裘旧业非。 五十馀年方见汝,苍颜白发对歔欷。
立秋前一日典衣邀同人看荷。清代。戴亨。久客光阴感慨中,花时难遣酒杯空。 况兼白发伤迟暮,宁惜青袍作主东。 千叠云山环北郭,一溪烟水自离宫。 须知雅会非长得,几日秋生大块风。