故人重分携,临流驻归驾。
乾坤展清眺,万景若相借。
北风三日雪,太素秉元化。
九山郁峥嵘,了不受陵跨。
寒波澹澹起,白鸟悠悠下。
怀归人自急,物态本闲暇。
壶觞负吟啸,尘土足悲咤。
回首亭中人,平林淡如画。
颍亭留别,金朝,元好问,故人重分携,临流驻归驾。 乾坤展清眺,万景若相借。 北风三日雪,太素秉元化。 九山郁峥嵘,了不受陵跨。 寒波澹澹起,白鸟悠悠下。 怀归人自急,物态本闲暇。 壶觞负吟啸,尘土足悲咤。 回首亭中人,平林淡如画。
诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波”二句寄托了诗人的向往之情,他希望自己也化作寒波、白鸟,融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。其中“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”(“澹澹”在一些版本中亦写作“淡淡”)在王国维的《人间词话》中,被借作无我之境的例子。
参考资料:
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
入山寄友。明代。释函可。到来方觉好,山亦厌名闻。 世事凭萝隔,幽情与佛分。 猿啼几树月,鹿过一溪云。 此处真惟我,相寻未许君。
悼骡三首。明代。释函可。一钵同行乞,三年不厌贫。 崎岖劳曲折,雨雪共酸辛。 何忍抛愁骨,翻如失故人。 言寻旧竹杖,彳亍更谁亲。
问雪公。明代。释函可。山寒予可耐,衣薄尔何禁。 学道身方重,论文念独深。 长贫分鹤粒,多病到僧心。 珍重过残腊,春来共笑吟。
张弥茂赠红褐禅衣。明代。释函可。空囊不羞涩,犹自念僧寒。 顿使贫儿富,能令白骨丹。 雪埋深易见,血洒湿难干。 且得残冬过,何如破衲安。
天公赠棉衣留南塔先有此谢。明代。释函可。念我寒如此,腊终犹解衣。 数年惟破衲,一半逐云飞。 但使存孤骨,毋令吓翠微。 故人恋恋意,春气透柴扉。