再
答
梅
泉
问
疾
-
郑
孝
胥
河
东
先
生
作
《
天
说
》
,
血
气
壅
底
为
痈
疡
。
天
地
元
气
亦
类
此
,
乌
至
得
丧
兼
存
亡
。
始
知
人
身
一
天
地
,
万
物
变
灭
如
沧
桑
。
虫
生
物
坏
极
微
渺
,
此
功
彼
祸
恒
相
当
。
聚
则
一
物
散
万
物
,
彼
虫
非
幻
吾
非
常
。
造
化
不
测
岂
在
远
,
只
此
七
尺
真
昂
藏
。
形
骸
理
为
神
明
用
,
久
视
却
病
宁
无
方
。
户
枢
流
水
有
善
喻
,
失
摄
致
疾
由
疏
防
。
君
诗
为
我
解
内
愧
,
理
境
奥
博
谁
与
详
?
入
春
奇
暖
顷
又
雪
,
草
木
虫
豸
嗟
逢
殃
。
亦
如
杀
虫
已
吾
患
,
自
诡
元
气
犹
精
强
。
欲
广
《
天
对
》
继
子
厚
,
未
克
作
圣
姑
能
狂
。
再答梅泉问疾。清代。郑孝胥。河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。天地元气亦类此,乌至得丧兼存亡。
始知人身一天地,万物变灭如沧桑。虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。
聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。造化不测岂在远,只此七尺真昂藏。
形骸理为神明用,久视却病宁无方。户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。
君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。
亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。