示
伯
平
-
郑
孝
胥
流
水
不
腐
理
为
至
,
行
己
之
道
固
无
异
。
一
生
乘
化
同
所
归
,
辄
苦
形
骸
作
吾
累
。
区
区
摄
生
何
足
言
,
所
可
言
者
唯
养
气
。
六
十
始
知
气
犹
水
,
不
舍
昼
夜
逝
非
逝
。
配
义
与
道
终
不
衰
,
安
用
养
形
等
儿
戏
。
伯
平
颇
究
摄
生
术
,
仁
静
名
斋
得
深
意
。
躬
行
积
久
必
有
效
,
所
患
浅
尝
俄
复
弃
。
乐
山
乐
水
性
岂
殊
,
子
果
见
仁
吾
见
智
。
示伯平。清代。郑孝胥。流水不腐理为至,行己之道固无异。
一生乘化同所归,辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言,所可言者唯养气。
六十始知气犹水,不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰,安用养形等儿戏。
伯平颇究摄生术,仁静名斋得深意。
躬行积久必有效,所患浅尝俄复弃。
乐山乐水性岂殊,子果见仁吾见智。