钓
赋
-
宋
玉
宋
玉
与
登
徒
子
偕
受
钓
于
玄
洲
,
止
而
并
见
于
楚
襄
王
。
登
徒
子
曰
:
「
夫
玄
洲
,
天
下
之
善
钓
者
也
,
愿
王
观
焉
。
」
王
曰
:
「
其
善
柰
何
?
」
登
徒
子
对
曰
:
「
夫
玄
洲
钓
也
,
以
三
寻
之
竿
,
八
丝
之
线
,
饵
若
蛆
寅
,
钩
如
细
针
,
以
出
三
赤
之
鱼
于
数
仞
之
水
中
,
岂
可
谓
无
术
乎
?
夫
玄
洲
,
芳
水
饵
,
挂
缴
钩
,
其
意
不
可
得
。
退
而
牵
行
,
下
触
清
泥
,
上
则
波
《
风
易
》
,
玄
洲
因
水
势
而
施
之
,
颉
之
颃
之
,
委
纵
收
敛
,
与
鱼
沉
浮
。
及
其
解
弛
也
。
因
而
获
之
。
」
襄
王
曰
:
「
善
。
」
宋
玉
进
曰
:
「
今
察
玄
洲
之
钓
,
未
可
谓
能
持
竿
也
,
又
乌
足
为
大
王
言
乎
!
」
王
曰
:
「
子
之
所
谓
善
钓
者
何
?
」
玉
曰
:
「
臣
所
谓
善
钓
者
,
其
竿
非
竹
,
其
纶
非
丝
,
其
钩
非
针
,
其
饵
非
寅
也
。
」
王
曰
:
「
愿
遂
闻
之
。
」
玉
对
曰
:
「
昔
尧
、
舜
、
汤
、
禹
之
钓
也
,
以
圣
贤
为
竿
,
道
德
为
纶
,
仁
义
为
钩
,
禄
利
为
饵
,
四
海
为
池
,
万
民
为
鱼
。
钓
道
微
矣
,
非
圣
人
其
孰
能
察
之
?
」
王
曰
:
「
迅
哉
说
乎
!
其
钓
不
可
见
也
。
」
宋
玉
对
曰
:
「
其
钓
易
见
,
王
不
察
尔
。
昔
殷
汤
以
七
十
里
,
周
文
以
百
里
,
兴
利
除
害
,
天
下
归
之
,
其
饵
可
谓
芳
矣
;
南
面
而
掌
天
下
,
历
载
数
百
,
到
今
不
废
,
其
纶
可
谓
纫
矣
;
群
生
浸
其
泽
,
民
氓
畏
其
罚
,
其
钩
可
谓
抅
矣
;
功
成
而
不
隳
,
名
立
而
不
改
,
其
竿
可
谓
强
矣
!
若
夫
竿
折
轮
绝
,
饵
坠
钩
决
,
波
涌
鱼
失
,
是
则
夏
桀
、
商
纣
不
通
夫
钓
术
也
。
今
察
玄
洲
之
钓
也
,
左
挟
鱼
,
右
执
槁
竿
,
立
于
横
污
之
涯
,
倚
乎
杨
柳
之
间
,
精
不
离
乎
鱼
喙
,
思
不
出
乎
鲋
鳊
,
形
容
枯
槁
,
神
色
憔
悴
,
乐
不
役
勤
,
获
不
当
费
,
斯
乃
水
滨
之
役
夫
也
已
,
君
王
又
何
称
焉
?
王
若
建
尧
、
舜
之
洪
竿
,
摅
禹
、
汤
之
修
纶
,
投
之
于
渎
,
视
之
于
海
,
漫
漫
群
生
,
孰
非
吾
有
?
其
为
大
王
之
钓
,
不
亦
乐
乎
!
」
钓赋。周。宋玉。宋玉与登徒子偕受钓于玄洲,止而并见于楚襄王。登徒子曰:「夫玄洲,天下之善钓者也,愿王观焉。」王曰:「其善柰何?」登徒子对曰:「夫玄洲钓也,以三寻之竿,八丝之线,饵若蛆寅,钩如细针,以出三赤之鱼于数仞之水中,岂可谓无术乎?夫玄洲,芳水饵,挂缴钩,其意不可得。退而牵行,下触清泥,上则波《风易》,玄洲因水势而施之,颉之颃之,委纵收敛,与鱼沉浮。及其解弛也。因而获之。」襄王曰:「善。」
宋玉进曰:「今察玄洲之钓,未可谓能持竿也,又乌足为大王言乎!」王曰:「子之所谓善钓者何?」玉曰:「臣所谓善钓者,其竿非竹,其纶非丝,其钩非针,其饵非寅也。」王曰:「愿遂闻之。」玉对曰:「昔尧、舜、汤、禹之钓也,以圣贤为竿,道德为纶,仁义为钩,禄利为饵,四海为池,万民为鱼。钓道微矣,非圣人其孰能察之?」王曰:「迅哉说乎!其钓不可见也。」宋玉对曰:「其钓易见,王不察尔。昔殷汤以七十里,周文以百里,兴利除害,天下归之,其饵可谓芳矣;南面而掌天下,历载数百,到今不废,其纶可谓纫矣;群生浸其泽,民氓畏其罚,其钩可谓抅矣;功成而不隳,名立而不改,其竿可谓强矣!若夫竿折轮绝,饵坠钩决,波涌鱼失,是则夏桀、商纣不通夫钓术也。今察玄洲之钓也,左挟鱼,右执槁竿,立于横污之涯,倚乎杨柳之间,精不离乎鱼喙,思不出乎鲋鳊,形容枯槁,神色憔悴,乐不役勤,获不当费,斯乃水滨之役夫也已,君王又何称焉?王若建尧、舜之洪竿,摅禹、汤之修纶,投之于渎,视之于海,漫漫群生,孰非吾有?其为大王之钓,不亦乐乎!」