士
不
遇
赋
-
董
仲
舒
呜
呼
嗟
乎
,
遐
哉
邈
矣
。
时
来
曷
迟
,
去
之
速
矣
。
屈
意
从
人
,
悲
吾
族
矣
。
正
身
俟
时
,
将
就
木
矣
。
悠
悠
偕
时
,
岂
能
觉
矣
。
心
之
忧
欤
,
不
期
禄
矣
。
遑
遑
匪
宁
,
只
增
辱
矣
。
努
力
触
藩
,
徒
摧
角
矣
。
不
出
户
庭
,
庶
无
过
矣
。
重
曰
:
“
生
不
丁
三
代
之
盛
隆
兮
,
而
丁
三
季
之
末
俗
。
以
辩
诈
而
期
通
兮
,
贞
士
耿
介
而
自
束
,
虽
日
三
省
于
吾
身
,
繇
怀
进
退
之
惟
谷
。
彼
寔
繁
之
有
徒
兮
,
指
其
白
以
为
黑
。
目
信
嫮
而
言
眇
兮
,
口
信
辩
而
言
讷
。
鬼
神
不
能
正
人
事
之
变
戾
兮
,
圣
贤
亦
不
能
开
愚
夫
之
违
惑
。
出
门
则
不
可
与
偕
往
兮
,
藏
器
又
蚩
其
不
容
。
退
洗
心
而
内
讼
兮
,
亦
未
知
其
所
从
也
。
观
上
古
之
清
浊
兮
,
廉
士
亦
焭
焭
而
靡
归
。
殷
汤
有
卞
随
与
务
光
兮
,
周
武
有
伯
夷
与
叔
齐
。
卞
随
务
光
遁
迹
于
深
渊
兮
,
伯
夷
、
叔
齐
登
山
而
采
薇
。
使
彼
圣
贤
其
繇
周
遑
兮
,
矧
举
世
而
同
迷
。
若
伍
员
与
屈
原
兮
,
固
亦
无
所
复
顾
。
亦
不
能
同
彼
数
子
兮
,
将
远
游
而
终
慕
。
于
吾
侪
之
云
远
兮
,
疑
荒
涂
而
难
践
。
惮
君
子
之
于
行
兮
,
诫
三
日
而
不
饭
。
嗟
天
下
之
偕
违
兮
,
怅
无
与
之
偕
返
。
孰
若
返
身
于
素
业
兮
,
莫
随
世
而
输
转
。
虽
矫
情
而
获
百
利
兮
,
复
不
如
正
心
而
归
一
善
。
纷
既
迫
而
后
动
兮
,
岂
云
禀
性
之
惟
褊
。
昭
同
人
而
大
有
兮
,
明
谦
光
而
务
展
。
遵
幽
昧
于
默
足
兮
,
岂
舒
采
而
蕲
显
。
苟
肝
胆
之
可
同
兮
,
奚
须
发
之
足
辨
也
。
”
士不遇赋。两汉。董仲舒。呜呼嗟乎,遐哉邈矣。时来曷迟,去之速矣。屈意从人,悲吾族矣。正身俟时,将就木矣。悠悠偕时,岂能觉矣。心之忧欤,不期禄矣。遑遑匪宁,只增辱矣。努力触藩,徒摧角矣。不出户庭,庶无过矣。
重曰:“生不丁三代之盛隆兮,而丁三季之末俗。以辩诈而期通兮,贞士耿介而自束,虽日三省于吾身,繇怀进退之惟谷。彼寔繁之有徒兮,指其白以为黑。目信嫮而言眇兮,口信辩而言讷。鬼神不能正人事之变戾兮,圣贤亦不能开愚夫之违惑。出门则不可与偕往兮,藏器又蚩其不容。退洗心而内讼兮,亦未知其所从也。观上古之清浊兮,廉士亦焭焭而靡归。殷汤有卞随与务光兮,周武有伯夷与叔齐。卞随务光遁迹于深渊兮,伯夷、叔齐登山而采薇。使彼圣贤其繇周遑兮,矧举世而同迷。若伍员与屈原兮,固亦无所复顾。亦不能同彼数子兮,将远游而终慕。于吾侪之云远兮,疑荒涂而难践。惮君子之于行兮,诫三日而不饭。嗟天下之偕违兮,怅无与之偕返。孰若返身于素业兮,莫随世而输转。虽矫情而获百利兮,复不如正心而归一善。纷既迫而后动兮,岂云禀性之惟褊。昭同人而大有兮,明谦光而务展。遵幽昧于默足兮,岂舒采而蕲显。苟肝胆之可同兮,奚须发之足辨也。”