地
藏
经
·
分
身
集
会
品
第
二
-
释
迦
牟
尼
尔
时
百
千
万
亿
不
可
思
、
不
可
议
、
不
可
量
、
不
可
说
无
量
阿
僧
祇
世
界
,
所
有
地
狱
处
,
分
身
地
藏
菩
萨
,
俱
来
集
在
忉
利
天
宫
。
以
如
来
神
力
故
,
各
以
方
面
,
与
诸
得
解
脱
从
业
道
出
者
,
亦
各
有
千
万
亿
那
由
他
数
,
共
持
香
华
,
来
供
养
佛
。
彼
诸
同
来
等
辈
,
皆
因
地
藏
菩
萨
教
化
,
永
不
退
转
于
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
是
诸
众
等
,
久
远
劫
来
,
流
浪
生
死
,
六
道
受
苦
,
暂
无
休
息
。
以
地
藏
菩
萨
广
大
慈
悲
,
深
誓
愿
故
,
各
获
果
证
。
既
至
忉
利
,
心
怀
踊
跃
,
瞻
仰
如
来
,
目
不
暂
舍
。
尔
时
,
世
尊
舒
金
色
臂
,
摩
百
千
万
亿
不
可
思
、
不
可
议
、
不
可
量
、
不
可
说
、
无
量
阿
僧
祇
世
界
诸
分
身
地
藏
菩
萨
摩
诃
萨
顶
,
而
作
是
言
:
吾
于
五
浊
恶
世
,
教
化
如
是
刚
强
众
生
,
令
心
调
伏
,
舍
邪
归
正
,
十
有
一
二
,
尚
恶
习
在
。
吾
亦
分
身
千
百
亿
,
广
设
方
便
。
或
有
利
根
,
闻
即
信
受
;
或
有
善
果
,
勤
劝
成
就
;
或
有
暗
钝
,
久
化
方
归
;
或
有
业
重
,
不
生
敬
仰
。
如
是
等
辈
众
生
,
各
各
差
别
,
分
身
度
脱
。
或
现
男
子
身
、
或
现
女
人
身
、
或
现
天
龙
身
、
或
现
神
鬼
身
、
或
现
山
林
川
原
、
河
池
泉
井
,
利
及
于
人
,
悉
皆
度
脱
。
或
现
天
帝
身
、
或
现
梵
王
身
、
或
现
转
轮
王
身
、
或
现
居
士
身
、
或
现
国
王
身
、
或
现
宰
辅
身
、
或
现
官
属
身
、
或
现
比
丘
、
比
丘
尼
、
优
婆
塞
、
优
婆
夷
身
、
乃
至
声
闻
、
罗
汉
、
辟
支
佛
、
菩
萨
等
身
、
而
以
化
度
。
非
但
佛
身
,
独
现
其
前
。
汝
观
吾
累
劫
勤
苦
,
度
脱
如
是
等
难
化
刚
强
罪
苦
众
生
。
其
有
未
调
伏
者
,
随
业
报
应
。
若
堕
恶
趣
,
受
大
苦
时
,
汝
当
忆
念
吾
在
忉
利
天
宫
,
殷
勤
付
嘱
。
令
娑
婆
世
界
,
至
弥
勒
出
世
已
来
众
生
,
悉
使
解
脱
,
永
离
诸
苦
,
遇
佛
授
记
。
尔
时
,
诸
世
界
分
身
地
藏
菩
萨
,
共
复
一
形
,
涕
泪
哀
恋
,
白
其
佛
言
:
我
从
久
远
劫
来
,
蒙
佛
接
引
,
使
获
不
可
思
议
神
力
,
具
大
智
慧
。
我
所
分
身
,
遍
满
百
千
万
亿
恒
河
沙
世
界
,
每
一
世
界
化
百
千
万
亿
身
,
每
一
身
度
百
千
万
亿
人
,
令
归
敬
三
宝
,
永
离
生
死
,
至
涅
槃
乐
。
但
于
佛
法
中
所
为
善
事
,
一
毛
一
渧
,
一
沙
一
尘
,
或
毫
发
许
,
我
渐
度
脱
,
使
获
大
利
。
唯
愿
世
尊
,
不
以
后
世
恶
业
众
生
为
虑
。
如
是
三
白
佛
言
:
唯
愿
世
尊
,
不
以
后
世
恶
业
众
生
为
虑
。
尔
时
,
佛
赞
地
藏
菩
萨
言
:
善
哉
!
善
哉
!
吾
助
汝
喜
。
汝
能
成
就
久
远
劫
来
,
发
弘
誓
愿
,
广
度
将
毕
,
即
证
菩
提
。
地藏经 · 分身集会品第二。周。释迦牟尼。尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。
彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。
尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。
或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。
汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。
尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。
如是三白佛言:唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。
尔时,佛赞地藏菩萨言:善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。