世
说
新
语
·
纰
漏
第
三
十
四
-
刘
义
庆
王
敦
初
尚
主
,
如
厕
,
见
漆
箱
盛
乾
枣
,
本
以
塞
鼻
,
王
谓
厕
上
亦
下
果
,
食
遂
至
尽
。
既
还
,
婢
擎
金
澡
盘
盛
水
,
琉
璃
碗
盛
澡
豆
,
因
倒
箸
水
中
而
饮
之
,
谓
是
乾
饭
。
群
婢
莫
不
掩
口
而
笑
之
。
元
皇
初
见
贺
司
空
,
言
及
吴
时
事
,
问
:
“
孙
皓
烧
锯
截
一
贺
头
,
是
谁
?
”
司
空
未
得
言
,
元
皇
自
忆
曰
:
“
是
贺
劭
。
”
司
空
流
涕
曰
:
“
臣
父
遭
遇
无
道
,
创
巨
痛
深
,
无
以
仰
答
明
诏
。
”
元
皇
愧
惭
,
三
日
不
出
。
蔡
司
徒
渡
江
,
见
彭
蜞
,
大
喜
曰
:
“
蟹
有
八
足
,
加
以
二
螯
。
”
令
烹
之
。
既
食
,
吐
下
委
顿
,
方
知
非
蟹
。
后
向
谢
仁
祖
说
此
事
,
谢
曰
:
“
卿
读
尔
雅
不
熟
,
几
为
劝
学
死
。
”
任
育
长
年
少
时
,
甚
有
令
名
。
武
帝
崩
,
选
百
二
十
挽
郎
,
一
时
之
秀
彦
,
育
长
亦
在
其
中
。
王
安
丰
选
女
婿
,
从
挽
郎
搜
其
胜
者
,
且
择
取
四
人
,
任
犹
在
其
中
。
童
少
时
神
明
可
爱
,
时
人
谓
育
长
影
亦
好
。
自
过
江
,
便
失
志
。
王
丞
相
请
先
度
时
贤
共
至
石
头
迎
之
,
犹
作
畴
日
相
待
,
一
见
便
觉
有
异
。
坐
席
竟
,
下
饮
,
便
问
人
云
:
“
此
为
茶
?
为
茗
?
”
觉
有
异
色
,
乃
自
申
明
云
:
“
向
问
饮
为
热
,
为
冷
耳
。
”
尝
行
从
棺
邸
下
度
,
流
涕
悲
哀
。
王
丞
相
闻
之
曰
:
“
此
是
有
情
痴
。
”
谢
虎
子
尝
上
屋
熏
鼠
。
胡
儿
既
无
由
知
父
为
此
事
,
闻
人
道
“
痴
人
有
作
此
者
”
。
戏
笑
之
。
时
道
此
非
复
一
过
。
太
傅
既
了
己
之
不
知
,
因
其
言
次
,
语
胡
儿
曰
:
“
世
人
以
此
谤
中
郎
,
亦
言
我
共
作
此
。
”
胡
儿
懊
热
,
一
月
日
闭
斋
不
出
。
太
傅
虚
托
引
己
之
过
,
以
相
开
悟
,
可
谓
德
教
。
殷
仲
堪
父
病
虚
悸
,
闻
床
下
蚁
动
,
谓
是
牛
斗
。
孝
武
不
知
是
殷
公
,
问
仲
堪
“
有
一
殷
,
病
如
此
不
?
”
仲
堪
流
涕
而
起
曰
:
“
臣
进
退
唯
谷
。
”
虞
啸
父
为
孝
武
侍
中
,
帝
从
容
问
曰
:
“
卿
在
门
下
,
初
不
闻
有
所
献
替
。
”
虞
家
富
春
,
近
海
,
谓
帝
望
其
意
气
,
对
曰
:
“
天
时
尚
暖
,
(
上
制
下
鱼
)
鱼
虾
(
鱼
羌
)
未
可
致
,
寻
当
有
所
上
献
。
”
帝
抚
掌
大
笑
。
王
大
丧
后
,
朝
论
或
云
“
国
宝
应
作
荆
州
”
。
国
宝
主
簿
夜
函
白
事
,
云
:
“
荆
州
事
已
行
。
”
国
宝
大
喜
,
而
夜
开
合
,
唤
纲
纪
话
势
,
虽
不
及
作
荆
州
,
而
意
色
甚
恬
。
晓
遣
参
问
,
都
无
此
事
。
即
唤
主
簿
数
之
曰
:
“
卿
何
以
误
人
事
邪
?
”
世说新语 · 纰漏第三十四。南北朝。刘义庆。王敦初尚主,如厕,见漆箱盛乾枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂至尽。既还,婢擎金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒箸水中而饮之,谓是乾饭。群婢莫不掩口而笑之。
元皇初见贺司空,言及吴时事,问:“孙皓烧锯截一贺头,是谁?”司空未得言,元皇自忆曰:“是贺劭。”司空流涕曰:“臣父遭遇无道,创巨痛深,无以仰答明诏。”元皇愧惭,三日不出。
蔡司徒渡江,见彭蜞,大喜曰:“蟹有八足,加以二螯。”令烹之。既食,吐下委顿,方知非蟹。后向谢仁祖说此事,谢曰:“卿读尔雅不熟,几为劝学死。”
任育长年少时,甚有令名。武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦,育长亦在其中。王安丰选女婿,从挽郎搜其胜者,且择取四人,任犹在其中。童少时神明可爱,时人谓育长影亦好。自过江,便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之,犹作畴日相待,一见便觉有异。坐席竟,下饮,便问人云:“此为茶?为茗?”觉有异色,乃自申明云:“向问饮为热,为冷耳。”尝行从棺邸下度,流涕悲哀。王丞相闻之曰:“此是有情痴。”
谢虎子尝上屋熏鼠。胡儿既无由知父为此事,闻人道“痴人有作此者”。戏笑之。时道此非复一过。太傅既了己之不知,因其言次,语胡儿曰:“世人以此谤中郎,亦言我共作此。”胡儿懊热,一月日闭斋不出。太傅虚托引己之过,以相开悟,可谓德教。
殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。孝武不知是殷公,问仲堪“有一殷,病如此不?”仲堪流涕而起曰:“臣进退唯谷。”
虞啸父为孝武侍中,帝从容问曰:“卿在门下,初不闻有所献替。”虞家富春,近海,谓帝望其意气,对曰:“天时尚暖,(上制下鱼)鱼虾(鱼羌)未可致,寻当有所上献。”帝抚掌大笑。
王大丧后,朝论或云“国宝应作荆州”。国宝主簿夜函白事,云:“荆州事已行。”国宝大喜,而夜开合,唤纲纪话势,虽不及作荆州,而意色甚恬。晓遣参问,都无此事。即唤主簿数之曰:“卿何以误人事邪?”