黄
帝
内
经
·
素
问
·
热
论
-
无
名
氏
黄
帝
问
曰
:
今
夫
热
病
者
,
皆
伤
寒
之
类
也
,
或
愈
或
死
,
其
死
皆
以
六
七
日
之
间
,
其
愈
皆
以
十
日
以
上
者
,
何
也
?
不
知
其
解
,
愿
闻
其
故
。
岐
伯
对
曰
:
巨
阳
者
,
诸
阳
之
属
也
。
其
脉
连
于
风
府
,
故
为
诸
阳
主
气
也
。
人
之
伤
于
寒
也
,
则
为
病
热
,
热
虽
甚
不
死
,
其
两
感
于
寒
而
病
者
,
必
不
免
于
死
。
帝
曰
:
愿
闻
其
状
。
岐
伯
曰
:
伤
寒
一
日
,
巨
阳
受
之
,
故
头
项
痛
,
腰
脊
强
。
二
日
,
阳
明
受
之
,
阳
明
主
肉
,
其
脉
侠
鼻
,
络
于
目
,
故
身
热
目
疼
而
鼻
干
,
不
得
卧
也
。
三
日
,
少
阳
受
之
,
少
阳
主
胆
(
《
甲
乙
经
》
《
太
素
》
等
并
作
骨
)
,
其
脉
循
胁
络
于
耳
,
故
胸
胁
痛
而
耳
聋
。
三
阳
经
络
皆
受
其
病
,
而
未
入
于
脏
(
《
太
素
》
作
腑
)
者
,
故
可
汗
而
已
。
四
日
,
太
阴
受
之
,
太
阴
脉
布
胃
中
,
络
于
嗌
,
故
腹
满
而
嗌
干
。
五
日
,
少
阴
受
之
,
少
阴
脉
贯
肾
,
络
于
肺
,
系
舌
本
,
故
口
燥
舌
干
而
渴
。
六
日
,
厥
阴
受
之
,
厥
阴
脉
循
阴
器
而
络
于
肝
,
故
烦
满
而
囊
缩
。
三
阴
三
阳
五
脏
六
腑
皆
受
病
,
荣
卫
不
行
,
五
脏
不
通
则
死
矣
。
其
不
两
感
于
寒
者
:
七
日
,
巨
阳
病
衰
,
头
痛
少
愈
;
八
日
,
阳
明
病
衰
,
身
热
少
愈
;
九
日
,
少
阳
病
衰
,
耳
聋
微
闻
,
十
日
,
太
阴
病
衰
,
腹
减
如
故
,
则
思
饮
食
;
十
一
日
,
少
阴
病
衰
,
渴
止
不
满
,
舌
干
已
而
嚏
;
十
二
日
,
厥
阴
病
衰
,
囊
纵
,
少
腹
微
下
,
大
气
皆
去
,
病
日
已
矣
。
帝
曰
:
治
之
奈
何
?
岐
伯
曰
:
治
之
各
通
其
脏
脉
,
病
日
衰
已
矣
。
其
未
满
三
日
者
,
可
汗
而
已
;
其
满
三
日
者
,
可
泄
而
已
。
帝
曰
:
热
病
已
愈
,
时
有
所
遗
者
,
何
也
?
岐
伯
曰
:
诸
遗
者
,
热
甚
而
强
食
之
,
故
有
所
遗
也
。
若
此
者
,
皆
病
已
衰
而
热
有
所
藏
,
因
其
谷
气
相
薄
,
两
热
相
合
,
故
有
所
遗
也
。
帝
曰
:
善
。
治
遗
奈
何
?
岐
伯
曰
:
视
其
虚
实
,
调
其
逆
从
,
可
使
必
已
矣
。
帝
曰
:
病
热
当
何
禁
之
?
岐
伯
曰
:
病
热
少
愈
,
食
肉
则
复
,
多
食
则
遗
,
此
其
禁
也
。
帝
曰
:
其
病
两
感
于
寒
者
,
其
脉
应
与
其
病
形
何
如
?
岐
伯
曰
:
两
感
于
寒
者
:
病
一
日
则
巨
阳
与
少
阴
俱
病
,
则
头
痛
口
干
而
烦
满
;
二
日
则
阳
明
与
太
阴
俱
病
,
则
腹
满
身
热
,
不
欲
食
,
谵
言
;
三
日
则
少
阳
与
厥
阴
俱
病
,
则
耳
聋
、
囊
缩
而
厥
、
水
浆
不
入
、
不
知
人
,
六
日
死
。
帝
曰
:
五
脏
已
伤
,
六
腑
不
通
,
荣
卫
不
行
,
如
是
之
后
,
三
日
乃
死
,
何
也
?
岐
伯
曰
:
阳
明
者
,
十
二
经
脉
之
长
也
,
其
血
气
盛
,
故
不
知
人
。
三
日
,
其
气
乃
尽
,
故
死
矣
。
凡
病
伤
寒
而
成
温
者
,
先
夏
至
日
者
为
病
温
,
后
夏
至
日
者
为
病
暑
。
暑
当
与
汗
皆
出
,
勿
止
。