黄
帝
内
经
·
素
问
·
气
交
变
大
论
-
无
名
氏
黄
帝
问
曰
:
五
运
更
治
,
上
应
天
期
,
阴
阳
往
复
,
寒
暑
迎
随
,
真
邪
相
薄
,
内
外
分
离
,
六
经
波
荡
,
五
气
倾
移
,
太
过
不
及
,
专
胜
兼
并
,
愿
言
其
始
,
而
有
常
名
,
可
得
闻
乎
?
岐
伯
稽
首
再
拜
对
曰
:
昭
乎
哉
问
也
!
是
明
道
也
!
此
上
帝
所
贵
,
先
师
传
之
,
臣
虽
不
敏
,
往
闻
其
旨
。
帝
曰
:
余
闻
:
“
得
其
人
不
教
,
是
谓
失
道
,
传
非
其
人
,
慢
泄
天
宝
。
”
余
诚
菲
德
,
未
足
以
受
至
道
,
然
而
众
子
哀
其
不
终
,
愿
夫
子
保
于
无
穷
,
流
于
无
极
,
余
司
其
事
,
则
而
行
之
,
奈
何
?
岐
伯
曰
:
请
遂
言
之
也
。
《
上
经
》
曰
:
“
夫
道
者
,
上
知
天
文
,
下
知
地
理
,
中
知
人
事
,
可
以
长
久
。
”
此
之
谓
也
。
帝
曰
:
何
谓
也
?
岐
伯
曰
:
本
气
位
也
。
位
天
者
,
天
文
也
;
位
地
者
,
地
理
也
;
通
于
人
气
之
变
化
者
,
人
事
也
。
故
太
过
者
先
天
,
不
及
者
后
天
,
所
谓
治
化
而
人
应
之
也
。
帝
曰
:
五
运
之
化
,
太
过
何
如
?
岐
伯
曰
:
岁
木
太
过
,
风
气
流
行
,
脾
土
受
邪
。
民
病
飧
泄
,
食
减
,
体
重
,
烦
冤
,
肠
鸣
,
腹
支
满
,
上
应
岁
星
。
甚
则
忽
忽
善
怒
,
眩
冒
巅
疾
。
化
气
不
政
,
生
气
独
治
,
云
物
飞
动
,
草
木
不
宁
,
甚
而
摇
落
,
反
胁
痛
而
吐
甚
,
冲
阳
绝
者
死
不
治
,
上
应
太
白
星
。
岁
火
太
过
,
炎
暑
流
行
,
金
肺
受
邪
。
民
病
疟
,
少
气
,
咳
喘
,
血
溢
、
血
泄
、
注
下
,
嗌
燥
,
耳
聋
,
中
热
、
肩
背
热
,
上
应
荧
惑
星
。
甚
则
胸
中
痛
,
胁
支
满
,
胁
痛
,
膺
背
肩
胛
间
痛
,
两
臂
内
痛
,
身
热
骨
痛
而
为
浸
淫
。
收
气
不
行
,
长
气
独
明
,
雨
水
霜
寒
,
上
应
辰
星
。
上
临
少
阴
少
阳
,
火
燔
焫
,
水
泉
涸
,
物
焦
槁
,
病
反
谵
妄
狂
越
,
咳
喘
,
息
呜
,
下
甚
,
血
溢
泄
不
已
,
太
渊
绝
者
死
不
治
,
上
应
荧
惑
星
。
岁
土
太
过
,
雨
湿
流
行
,
肾
水
受
邪
。
民
病
腹
痛
,
清
厥
,
意
不
乐
,
体
重
,
烦
冤
,
上
应
镇
星
。
甚
则
肌
肉
萎
,
足
萎
不
收
,
行
善
瘈
,
脚
下
痛
,
饮
发
,
中
满
,
食
减
,
四
肢
不
举
。
变
生
得
位
,
藏
气
伏
,
化
气
独
治
之
,
泉
涌
河
衍
,
涸
泽
生
鱼
,
风
雨
大
至
,
土
崩
溃
,
鳞
见
于
陆
,
病
腹
满
,
溏
泄
,
肠
鸣
,
反
下
甚
而
太
溪
绝
者
死
不
治
,
上
应
岁
星
。
岁
金
太
过
,
燥
气
流
行
,
肝
木
受
邪
。
民
病
两
胁
下
少
腹
痛
,
目
赤
痛
,
眦
疡
,
耳
无
所
闻
。
肃
杀
而
甚
,
则
体
重
,
烦
冤
,
胸
痛
引
背
,
两
胁
满
且
痛
引
少
腹
,
上
应
太
白
星
。
甚
则
喘
咳
,
逆
气
,
肩
背
痛
,
尻
阴
、
股
、
膝
、
髀
、
腨
、
胻
、
足
皆
病
,
上
应
荧
惑
星
。
收
气
峻
,
生
气
下
,
草
木
敛
,
苍
干
凋
陨
,
病
反
暴
痛
,
胠
胁
不
可
反
侧
,
咳
逆
甚
而
血
溢
,
太
冲
绝
者
死
不
治
,
上
应
太
白
星
。
岁
水
太
过
,
寒
气
流
行
,
邪
害
心
火
。
民
病
身
热
,
烦
心
,
躁
悸
,
阴
厥
,
上
下
中
寒
,
谵
妄
,
心
痛
,
寒
气
早
至
,
上
应
辰
星
。
甚
则
腹
大
胫
肿
,
喘
咳
,
寝
汗
出
,
憎
风
,
大
雨
至
,
埃
雾
朦
郁
,
上
应
镇
星
。
上
临
太
阳
,
雨
冰
雪
,
霜
不
时
降
,
湿
气
变
物
,
病
反
腹
满
,
肠
鸣
,
溏
泄
,
食
不
化
,
渴
而
妄
冒
,
神
门
绝
者
死
不
治
,
上
应
荧
惑
、
辰
星
。
帝
曰
:
善
。
其
不
及
何
如
?
岐
伯
曰
:
悉
乎
哉
问
也
!
岁
木
不
及
,
燥
乃
大
行
,
生
气
失
应
,
草
木
晚
荣
,
肃
杀
而
甚
,
则
刚
木
辟
着
,
柔
萎
苍
干
,
上
应
太
白
星
。
民
病
中
清
,
胠
胁
痛
,
少
腹
痛
,
肠
鸣
,
溏
泄
,
凉
雨
时
至
,
上
应
太
白
星
(
、
岁
星
)
,
其
谷
苍
。
上
临
阳
明
,
生
气
失
政
,
草
木
再
荣
,
化
气
乃
急
,
上
应
太
白
、
镇
星
,
其
主
苍
早
。
复
则
炎
暑
流
火
,
湿
性
燥
,
柔
脆
草
木
焦
槁
,
下
体
再
生
,
华
实
齐
化
,
病
寒
热
,
疮
疡
,
疿
胗
,
痈
痤
,
上
应
荧
惑
、
太
白
,
其
谷
白
坚
。
白
露
早
降
,
收
杀
气
行
,
寒
雨
害
物
,
虫
食
甘
黄
,
脾
上
受
邪
,
赤
气
后
化
,
心
气
晚
治
,
上
胜
肺
金
,
白
气
乃
屈
,
其
谷
不
成
,
咳
而
鼽
,
上
应
荧
惑
、
太
白
星
。
岁
火
不
及
,
寒
乃
大
行
,
长
政
不
用
,
物
荣
而
下
,
凝
惨
而
甚
,
则
阳
气
不
化
,
乃
折
荣
美
,
上
应
辰
星
。
民
病
胸
中
痛
,
胁
支
满
,
两
胁
痛
,
膺
背
肩
胛
间
及
两
臂
内
痛
,
郁
冒
朦
昧
,
心
痛
暴
喑
,
胸
腹
大
,
胁
下
与
腰
背
相
引
而
痛
,
甚
则
屈
不
能
伸
,
髋
髀
如
别
,
上
应
荧
惑
、
辰
星
,
其
谷
丹
。
复
则
埃
郁
,
大
雨
且
至
,
黑
气
乃
辱
,
病
骛
溏
,
腹
满
,
食
饮
不
下
,
寒
中
,
肠
鸣
,
泄
注
,
腹
痛
,
暴
挛
痿
痹
,
足
不
任
身
,
上
应
镇
星
、
辰
星
,
玄
谷
不
成
。
岁
土
不
及
,
风
乃
大
行
,
化
气
不
令
,
草
木
茂
荣
,
飘
扬
而
甚
,
秀
而
不
实
,
上
应
岁
星
。
民
病
飧
泄
霍
乱
,
体
重
腹
痛
,
筋
骨
繇
复
,
肌
肉
瞤
酸
,
善
怒
,
藏
气
举
事
,
蛰
虫
早
附
,
咸
病
寒
中
,
上
应
岁
星
、
镇
星
,
其
谷
黅
。
复
则
收
政
严
峻
,
名
木
苍
凋
,
胸
胁
暴
痛
,
下
引
少
腹
,
善
太
息
,
虫
食
甘
黄
,
气
客
于
脾
,
黅
谷
乃
减
,
民
食
少
失
味
,
苍
谷
乃
损
,
上
应
太
白
、
岁
星
。
上
临
厥
阴
,
流
水
不
冰
,
蛰
虫
来
见
,
藏
气
不
用
,
白
乃
不
复
,
上
应
岁
星
,
民
乃
康
。
岁
金
不
及
,
炎
火
乃
行
,
生
气
乃
用
,
长
气
专
胜
,
庶
物
以
茂
,
燥
烁
以
行
,
上
应
荧
惑
星
。
民
病
肩
背
瞀
重
,
鼽
嚏
,
血
便
,
注
下
,
收
气
乃
后
,
上
应
太
白
(
、
荧
惑
)
星
,
其
谷
坚
芒
。
复
则
寒
雨
暴
至
,
乃
零
冰
雹
霜
雪
杀
物
,
阴
厥
且
格
,
阳
反
上
行
,
头
脑
户
痛
,
延
及
囟
顶
发
热
,
上
应
辰
星
(
、
荧
惑
)
,
丹
谷
不
成
,
民
病
口
疮
,
甚
则
心
痛
。
岁
水
不
及
,
湿
乃
大
行
,
长
气
反
用
,
其
化
乃
速
,
暑
雨
数
至
,
上
应
镇
星
。
民
病
腹
满
身
重
,
濡
泄
,
寒
疡
流
水
,
腰
股
痛
发
,
腘
、
腨
、
股
、
膝
不
便
,
烦
冤
,
足
痿
,
清
厥
,
脚
下
痛
,
甚
则
跗
肿
,
藏
气
不
政
,
肾
气
不
衡
,
上
应
(
镇
星
、
)
辰
星
,
其
谷
秬
。
上
临
太
阴
,
则
大
寒
数
举
,
蛰
虫
早
藏
,
地
积
坚
冰
,
阳
光
不
治
,
民
病
寒
疾
于
下
,
甚
则
腹
满
浮
肿
,
上
应
镇
星
(
、
荧
惑
)
,
其
主
黅
谷
。
复
则
大
风
暴
发
,
草
偃
木
零
,
生
长
不
鲜
,
面
色
时
变
,
筋
骨
并
辟
,
肉
瞤
瘛
,
目
视
䀮
䀮
,
物
疏
璺
,
肌
肉
胗
发
,
气
并
膈
中
,
痛
于
心
腹
,
黄
气
乃
损
,
其
谷
不
登
,
上
应
岁
星
(
、
镇
星
)
。
帝
曰
:
善
。
愿
闻
其
时
也
。
岐
伯
曰
:
悉
乎
哉
问
也
!
木
不
及
,
春
有
鸣
条
律
畅
之
化
,
则
秋
有
雾
露
清
凉
之
政
;
春
有
惨
凄
残
贼
之
胜
,
则
夏
有
炎
暑
燔
烁
之
复
。
其
眚
东
,
其
脏
肝
,
其
病
内
舍
胠
胁
,
外
在
关
节
。
火
不
及
,
夏
有
炳
明
光
显
之
化
,
则
冬
有
严
肃
霜
寒
之
政
;
夏
有
惨
凄
凝
冽
之
胜
,
则
不
时
有
埃
昏
大
雨
之
复
。
其
眚
南
,
其
脏
心
,
其
病
内
舍
膺
胁
,
外
在
经
络
。
土
不
及
,
四
维
有
埃
云
润
泽
之
化
,
则
春
有
鸣
条
鼓
拆
之
政
;
四
维
发
振
拉
飘
腾
之
变
,
则
秋
有
肃
杀
霖
霪
之
复
。
其
眚
四
维
,
其
脏
脾
,
其
病
内
舍
心
腹
,
外
在
肌
肉
四
肢
。
金
不
及
,
夏
有
光
显
郁
蒸
之
令
,
则
冬
有
严
凝
整
肃
之
应
;
夏
有
炎
烁
燔
燎
之
变
,
则
秋
有
冰
雹
霜
雪
之
复
。
其
眚
西
,
其
脏
肺
,
其
病
内
舍
膺
胁
肩
背
,
外
在
皮
毛
。
水
不
及
,
四
维
有
湍
润
埃
云
之
化
,
则
不
时
有
和
风
生
发
之
应
;
四
维
发
埃
昏
骤
注
之
变
,
则
不
时
有
飘
荡
振
拉
之
复
。
其
眚
北
,
其
脏
肾
,
其
病
内
舍
腰
脊
骨
髓
,
外
在
溪
谷
腨
膝
。
夫
五
运
之
政
,
犹
权
衡
也
,
高
者
抑
之
,
下
者
举
之
。
化
者
应
之
,
变
者
复
之
,
此
生
长
化
成
收
藏
之
理
,
气
之
常
也
,
失
常
则
天
地
四
塞
矣
。
故
曰
:
“
天
地
之
动
静
,
神
明
为
之
纪
,
阴
阳
之
往
复
,
寒
暑
彰
其
兆
。
”
此
之
谓
也
。
帝
曰
:
夫
子
之
言
五
气
之
变
,
四
时
之
应
,
可
谓
悉
矣
。
夫
气
之
动
乱
,
触
遇
而
作
,
发
无
常
会
,
卒
然
灾
合
,
何
以
期
之
?
岐
伯
曰
:
夫
气
之
动
变
,
固
不
常
在
,
而
德
化
政
令
灾
变
,
不
同
其
候
也
。
帝
曰
:
何
谓
也
?
岐
伯
曰
:
东
方
生
风
,
风
生
木
,
其
德
敷
和
,
其
化
生
荣
,
其
政
舒
启
,
其
令
风
,
其
变
振
发
,
其
灾
散
落
。
南
方
生
热
,
热
生
火
,
其
德
彰
显
,
其
化
蕃
茂
,
其
政
明
曜
,
其
令
热
,
其
变
销
烁
,
其
灾
燔
焫
。
中
央
生
湿
,
湿
生
土
,
其
德
溽
蒸
,
其
化
丰
备
,
其
政
安
静
,
其
令
湿
,
其
变
骤
注
,
其
灾
霖
溃
。
西
方
生
燥
,
燥
生
金
,
其
德
清
洁
,
其
化
紧
敛
,
其
政
劲
切
,
其
令
燥
,
其
变
肃
杀
,
其
灾
苍
陨
。
北
方
生
寒
,
寒
生
水
,
其
德
凄
沧
,
其
化
清
谧
,
其
政
凝
肃
,
其
令
寒
,
其
变
凓
冽
,
其
灾
冰
雪
霜
雹
。
是
以
察
其
动
也
,
有
德
有
化
,
有
政
有
令
,
有
变
有
灾
,
而
物
由
之
,
而
人
应
之
也
。
帝
曰
:
夫
子
之
言
岁
候
,
其
太
过
不
及
而
上
应
五
星
。
今
夫
德
化
政
令
,
灾
眚
变
易
,
非
常
而
有
也
,
卒
然
而
动
,
其
亦
为
之
变
乎
?
岐
伯
曰
:
承
天
而
行
之
,
故
无
妄
动
,
无
不
应
也
。
卒
然
而
动
者
,
气
之
交
变
也
,
其
不
应
焉
。
故
曰
:
“
应
常
不
应
卒
。
”
此
之
谓
也
。
帝
曰
:
其
应
奈
何
?
岐
伯
曰
:
各
从
其
气
化
也
。
帝
曰
:
其
行
之
徐
疾
逆
顺
何
如
?
岐
伯
曰
:
以
道
留
久
,
逆
守
而
小
,
是
谓
省
下
。
以
道
而
去
,
去
而
速
来
,
曲
而
过
之
,
是
谓
省
遗
过
也
。
久
留
而
环
,
或
离
或
附
,
是
谓
议
灾
与
其
德
也
。
应
近
则
小
,
应
远
则
大
。
芒
而
大
,
倍
常
之
一
,
其
化
甚
;
大
常
之
二
,
其
眚
即
也
;
小
常
之
一
,
其
化
减
;
小
常
之
二
,
是
谓
临
视
,
省
下
之
过
与
其
德
也
。
德
者
福
之
,
过
者
伐
之
,
是
以
象
之
见
也
,
高
而
远
则
小
,
下
而
近
则
大
,
故
大
则
喜
怒
迩
,
小
则
祸
福
远
。
岁
运
太
过
,
则
运
星
北
越
,
运
气
相
得
,
则
各
行
其
道
。
故
岁
运
太
过
,
畏
星
失
色
而
兼
其
母
,
不
及
则
色
兼
其
所
不
胜
。
肖
者
瞿
瞿
,
莫
知
其
妙
。
闵
闵
之
当
,
孰
者
为
良
。
妄
行
无
征
,
示
畏
侯
王
。
帝
曰
:
其
灾
应
何
如
?
岐
伯
曰
:
亦
各
从
其
化
也
。
故
时
至
有
盛
衰
,
凌
犯
有
逆
顺
,
留
守
有
多
少
,
形
见
有
善
恶
,
宿
属
有
胜
负
,
征
应
有
吉
凶
矣
。
帝
曰
:
其
善
恶
何
谓
也
?
岐
伯
曰
:
有
喜
有
怒
,
有
忧
有
丧
,
有
泽
有
燥
,
此
象
之
常
也
,
必
谨
察
之
。
帝
曰
:
六
者
高
下
异
乎
?
岐
伯
曰
:
象
见
高
下
,
其
应
一
也
,
故
人
亦
应
之
。
帝
曰
:
善
。
其
德
化
政
令
之
动
静
损
益
,
皆
何
如
?
岐
伯
曰
:
夫
德
、
化
、
政
、
令
、
灾
、
变
,
不
能
相
加
也
;
胜
复
盛
衰
,
不
能
相
多
也
;
往
来
小
大
,
不
能
相
过
也
;
用
之
升
降
,
不
能
相
无
也
;
各
从
其
动
而
复
之
耳
。
帝
曰
:
其
病
生
何
如
?
岐
伯
曰
:
德
化
者
气
之
祥
,
政
令
者
气
之
章
,
变
易
者
复
之
纪
,
灾
眚
者
伤
之
始
,
气
相
胜
者
和
,
不
相
胜
者
病
,
重
感
于
邪
则
甚
也
。
帝
曰
:
善
。
所
谓
精
光
之
论
,
大
圣
之
业
,
宣
明
大
道
,
通
于
无
穷
,
究
于
无
极
也
。
余
闻
之
:
“
善
言
天
者
,
必
应
于
人
;
善
言
古
者
,
必
验
于
今
;
善
言
气
者
,
必
彰
于
物
;
善
言
应
者
,
同
天
地
之
化
;
善
言
化
言
变
者
,
通
神
明
之
理
。
”
非
夫
子
孰
能
言
至
道
欤
!
乃
择
良
兆
而
藏
之
灵
室
,
每
旦
读
之
,
命
曰
:
《
气
交
变
》
,
非
斋
戒
不
敢
发
,
慎
传
也
。