送
王
含
秀
才
序
-
韩
愈
吾
少
时
读
《
醉
乡
记
》
,
私
怪
隐
居
者
无
所
累
于
世
,
而
犹
有
是
言
,
岂
诚
旨
于
味
耶
?
及
读
阮
籍
、
陶
潜
诗
,
乃
知
彼
虽
偃
蹇
,
不
欲
与
世
接
,
然
犹
未
能
平
其
心
,
或
为
事
物
是
非
相
感
发
,
于
是
有
托
而
逃
焉
者
也
。
若
颜
子
操
瓢
与
箪
,
曾
参
歌
声
若
出
金
石
,
彼
得
圣
人
而
师
之
,
汲
汲
每
若
不
可
及
,
其
于
外
也
固
不
暇
,
尚
何
曲
之
托
,
而
昏
冥
之
逃
耶
?
吾
又
以
为
悲
醉
乡
之
徒
不
遇
也
。
建
中
初
,
天
子
嗣
位
,
有
意
贞
观
、
开
元
之
丕
绩
,
在
廷
之
臣
争
言
事
。
当
此
时
,
醉
乡
之
后
世
又
以
直
废
。
吾
既
悲
醉
乡
之
文
辞
,
而
又
嘉
良
臣
之
烈
,
思
识
其
子
孙
。
今
子
之
来
见
我
也
,
无
所
挟
,
吾
犹
将
张
之
;
况
文
与
行
不
失
其
世
守
,
浑
然
端
且
厚
。
惜
乎
吾
力
不
能
振
之
,
而
其
言
不
见
信
于
世
也
。
于
其
行
,
姑
与
之
饮
酒
。
送王含秀才序。唐代。韩愈。吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废。吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑与之饮酒。