郁
离
子
·
论
史
-
刘
基
郁
离
子
曰
:
「
呜
呼
,
吾
今
而
后
知
以
讦
为
直
者
之
为
天
下
后
世
害
不
少
也
。
夫
天
之
生
人
,
不
恒
得
尧
、
舜
、
禹
、
汤
、
文
王
以
为
之
君
,
然
后
及
其
次
焉
,
岂
得
已
哉
?
如
汉
之
高
祖
,
唐
之
太
宗
,
所
谓
间
世
之
英
,
不
易
得
也
,
皆
传
数
百
年
,
夭
下
之
生
赖
之
以
安
,
民
物
蕃
昌
,
蛮
夷
向
风
,
文
物
典
章
可
观
,
其
功
不
细
。
乃
必
搜
其
失
,
而
斥
之
以
自
夸
大
,
使
后
世
之
人
举
以
为
词
曰
:
『
若
是
者
亦
足
以
受
天
命
,
一
九
有
则
不
师
其
长
,
而
效
其
短
,
是
岂
非
以
讦
为
直
者
之
流
害
哉
?
」
或
曰
:
「
史
直
笔
也
,
有
其
事
则
直
书
之
,
天
下
之
公
也
,
夫
奚
讦
?
」
郁
离
子
曰
:
「
是
儒
生
之
常
言
,
而
非
孔
子
之
训
也
。
孔
子
作
春
秋
,
为
贤
者
讳
,
故
齐
桓
、
晋
文
皆
录
其
功
,
非
私
之
也
,
以
其
功
足
以
使
人
慕
。
录
其
功
而
不
扬
其
罪
,
虑
人
之
疑
之
,
立
教
之
道
也
。
故
诗
、
书
皆
孔
子
所
删
,
其
于
商
、
周
之
盛
王
,
存
其
颂
美
而
已
矣
。
」
郁离子 · 论史。明代。刘基。郁离子曰:「呜呼,吾今而后知以讦为直者之为天下后世害不少也。夫天之生人,不恒得尧、舜、禹、汤、文王以为之君,然后及其次焉,岂得已哉?如汉之高祖,唐之太宗,所谓间世之英,不易得也,皆传数百年,夭下之生赖之以安,民物蕃昌,蛮夷向风,文物典章可观,其功不细。乃必搜其失,而斥之以自夸大,使后世之人举以为词曰:『若是者亦足以受天命,一九有则不师其长,而效其短,是岂非以讦为直者之流害哉?」或曰:「史直笔也,有其事则直书之,天下之公也,夫奚讦?」郁离子曰:「是儒生之常言,而非孔子之训也。孔子作春秋,为贤者讳,故齐桓、晋文皆录其功,非私之也,以其功足以使人慕。录其功而不扬其罪,虑人之疑之,立教之道也。故诗、书皆孔子所删,其于商、周之盛王,存其颂美而已矣。」