陶
庵
梦
忆
·
卷
二
·
表
胜
庵
-
张
岱
炉
峰
石
屋
,
为
一
金
和
尚
结
茅
守
土
之
地
,
后
住
锡
柯
桥
融
光
寺
。
大
父
造
表
胜
庵
成
,
迎
和
尚
还
山
住
持
。
命
余
作
启
,
启
曰
:
“
伏
以
丛
林
表
胜
,
惭
给
孤
之
大
地
布
金
;
天
瓦
安
禅
,
冀
宝
掌
自
五
天
飞
锡
。
重
来
石
塔
,
戒
长
老
特
为
东
坡
;
悬
契
松
枝
,
万
回
师
却
逢
西
向
。
去
无
作
相
,
住
亦
随
缘
。
伏
惟
九
里
山
之
精
蓝
,
实
是
一
金
师
之
初
地
。
偶
听
柯
亭
之
竹
笛
,
留
滞
人
间
;
久
虚
石
屋
之
烟
霞
,
应
超
尘
外
。
譬
之
孤
天
之
鹤
,
尚
眷
旧
枝
;
想
彼
弥
空
之
云
,
亦
归
故
岫
。
况
兹
胜
域
,
宜
兆
异
人
,
了
住
山
之
夙
因
,
立
开
堂
之
新
范
。
护
门
容
虎
,
洗
钵
归
龙
。
茗
得
先
春
,
仍
是
寒
泉
风
味
;
香
来
破
腊
,
依
然
茅
屋
梅
花
。
半
月
岩
似
与
人
猜
,
请
大
师
试
为
标
指
;
一
片
石
正
堪
对
语
,
听
生
公
说
到
点
头
。
敬
藉
山
灵
,
愿
同
石
隐
。
倘
静
念
结
远
公
之
社
,
定
不
攒
眉
;
若
居
心
如
康
乐
之
流
,
自
难
开
口
。
立
返
山
中
之
驾
,
看
回
湖
上
之
船
,
仰
望
慈
悲
,
俯
从
大
众
。
”
陶庵梦忆 · 卷二 · 表胜庵。明代。张岱。炉峰石屋,为一金和尚结茅守土之地,后住锡柯桥融光寺。大父造表胜庵成,迎和尚还山住持。命余作启,启曰:
“伏以丛林表胜,惭给孤之大地布金;天瓦安禅,冀宝掌自五天飞锡。重来石塔,戒长老特为东坡;悬契松枝,万回师却逢西向。去无作相,住亦随缘。伏惟九里山之精蓝,实是一金师之初地。偶听柯亭之竹笛,留滞人间;久虚石屋之烟霞,应超尘外。譬之孤天之鹤,尚眷旧枝;想彼弥空之云,亦归故岫。况兹胜域,宜兆异人,了住山之夙因,立开堂之新范。
护门容虎,洗钵归龙。茗得先春,仍是寒泉风味;香来破腊,依然茅屋梅花。半月岩似与人猜,请大师试为标指;一片石正堪对语,听生公说到点头。敬藉山灵,愿同石隐。倘静念结远公之社,定不攒眉;若居心如康乐之流,自难开口。立返山中之驾,看回湖上之船,仰望慈悲,俯从大众。”